Ondanks dat ze beweren homorechten te steunen, veel hetero's die in traditionele homobuurten wonen, maken nog steeds gebruik van subtiele vormen van discriminatie in de omgang met hun homoseksuele en lesbische buren.

Dat is de belangrijkste bevinding van nieuw sociologisch onderzoek van de University of British Columbia dat vandaag in het tijdschrift is gepubliceerd Stad en gemeenschap .

Uit de studie bleek dat hetero's die in "homowijken" wonen, zeggen dat ze in theorie homorechten steunen. maar velen gaan op straat om met hun homoseksuele en lesbische buren op een manier die in tegenspraak is met die gevoelens.

"Er is een verkeerde overtuiging dat huwelijksgelijkheid betekent dat de strijd voor homorechten voorbij is, " zei Amin Ghaziani, de senior auteur van de studie en universitair hoofddocent sociologie bij UBC. "Maar het is nog lang niet voorbij. Vooroordelen en discriminatie bestaan ​​nog steeds - het is alleen subtieler en moeilijker op te sporen."

Voor de studie, de onderzoekers interviewden 53 hetero's die in twee homobuurten in Chicago wonen, Boystown en Andersonville.

Ze ontdekten dat de meerderheid van de bewoners zei dat ze homo's steunden. Echter, de onderzoekers ontdekten dat hun progressieve houding niet overeenkwam met hun acties. Terwijl veel bewoners zeiden dat het ze niet uitmaakt of mensen homo of hetero zijn, sommigen gaven aan dat ze niet van homo's houden die "in your face" zijn.

Gevraagd naar de weerstand van LGBTQ-gemeenschappen tegen de wijdverbreide trend van heteroseksuelen die naar homobuurten verhuizen, sommige van de geïnterviewden reageerden met beschuldigingen van omgekeerde discriminatie en beschreven homoseksuelen die hen uitdaagden als 'segregationistisch' en 'heterofobisch'.

Sommigen zeiden dat ze vonden dat ze open toegang zouden moeten hebben tot culturele homoruimtes, en waren verrast dat ze zich daar "niet welkom" voelden.

"Als een groep heterovrouwen een vrijgezellenfeest zou organiseren in een homobar, bijvoorbeeld, ze waren verrast dat ze zich 'niet welkom' voelden, '" zei Ghaziani. "Dat gevoel van verrassing, echter, is een voorbeeld van een misplaatste overtuiging dat homowijken trendy handelswaar zijn, terwijl ze eigenlijk veilige plekken zijn voor seksuele minderheden."

Toen de onderzoekers bewoners vroegen of ze iets hadden gedaan om hun steun voor homorechten te tonen, zoals het marcheren in de trotsparade, doneren aan een LGBTQ-organisatie, of het schrijven van een brief ter ondersteuning van huwelijksgelijkheid aan een politicus, de meerderheid zei van niet.

Velen verwachtten ook dat hun homoseksuele en lesbische buren blij en gastvrij zouden zijn voor hetero's die naar homobuurten verhuizen, gevoelens uiten zoals, "je wilde gelijkheid - zo ziet gelijkheid eruit."

Ghaziani zei dat dit argument een voorbeeld is van het fundamentele misverstand over de ongelijkheid en discriminatie die in de eerste plaats de behoefte aan homobuurten creëren.

"De mensen die we hebben geïnterviewd, zeggen dat het hun wens is dat iedereen 'gewoon met elkaar overweg kan', ' maar dat verlangen impliceert dat homobuurten utopieën zijn waar iedereen kan leven, in plaats van plaatsen waar minderheden verlichting kunnen vinden van discriminatie en sociaal isolement, " hij zei.

Met gay pride-vieringen die over de hele wereld snel naderbij komen, Adriana Brodyn, de hoofdauteur van de studie en een promovendus in de UBC-afdeling sociologie, zei dat het belangrijk is om te pauzeren en na te denken over de staat van LGBTQ-gelijkheid.

"Ik hoop dat ons onderzoek mensen motiveert om politiek zelfgenoegzaam of apathisch te worden, "zei ze. "Als we onszelf niet motiveren om ons bewust te zijn van deze subtiele vorm van vooroordeel, dan zal het gewoon blijven voortbestaan."