Na de moord op George Floyd door een politieagent uit Minneapolis in mei 2020 gingen meer dan 15 miljoen Amerikanen de straat op om te protesteren tegen racistisch onrecht. In slechts een paar weken tijd werd Black Lives Matter een van de grootste protestbewegingen in de Amerikaanse geschiedenis.

Terwijl BLM-aanhangers onder een gemeenschappelijke vlag samenkwamen, had de zaak verschillende betekenissen voor mensen van verschillende rassen. Het is duidelijk dat oproepen voor raciale rechtvaardigheid resoneren met zwarte Amerikanen op een persoonlijke manier die niet wordt gevoeld door blanke Amerikanen. Maar uit een nieuwe studie blijkt dat de keuze van mensen om betrokken te raken bij Black Lives Matter voortkwam uit een gedeelde impuls die de raciale identiteit overstijgt:nadenken over hoe hun beslissingen van invloed zijn op anderen.

Uit een nieuw artikel van een team onderzoekers van de Stanford Graduate School of Business blijkt dat de meeste Black BLM-aanhangers en hun bondgenoten werden vergezeld door een vorm van strategisch denken die bekend staat als een 'impact-mindset'. Die bevinding was onverwacht, zegt Preeti Vani, een promovendus in organisatiegedrag die co-auteur was van het onderzoek.

"We verwachtten dat mensen van verschillende rassen gemotiveerd zouden worden door verschillende soorten strategisch denken, gezien de verschillen in hoe Amerikanen van verschillende rassen denken over interacties met de politie en denken over hun status in de samenleving", zegt ze. "Dus wat voor ons verrassend was, is het feit dat dit idee van strategisch denken met impact daadwerkelijk de betrokkenheid bij sociale verandering stimuleert, niet alleen voor zwarte Amerikanen, maar ook voor Latijns-Amerikaanse, Aziatische en blanke Amerikanen."

De studie, gepubliceerd in het Personality and Social Psychology Bulletin journal, gebruikt een nieuwe benadering om te analyseren waarom mensen lid worden van sociale bewegingen, zegt Nir Halevy, hoogleraar organisatiegedrag aan Stanford GSB. "We behandelen mensen als besluitvormers die bewuste keuzes maken over of en hoeveel te investeren in deelname aan collectieve actie", zegt hij. Ander onderzoek naar waarom mensen tot collectieve actie komen, richt zich vaak op emoties of identiteit. "We wilden aan die perspectieven een meer cognitief, beoordelings- en besluitvormingsperspectief toevoegen."

De onderzoekers, waaronder Shilaan Alzahawi, een Ph.D. student in organisatiegedrag, en Jennifer E. Dannals, Ph.D., een assistent-professor organisatiegedrag aan de Yale School of Management, namen ook een bredere kijk op raciale dynamiek dan gebruikelijk is in het veld. "Veel onderzoek heeft zich gericht op zwarte Amerikanen en blanke Amerikanen, twee groepen tegelijk", zegt Halevy. "Wat we proberen te zeggen is:"Laten we uitzoomen; laten we het perspectief verbreden. Overweeg het feit dat er meerdere groepen zijn die verschillen in de soorten vooroordelen waarmee ze worden geconfronteerd en de soorten discriminatie waarmee ze worden geconfronteerd en kijk hoe ze omgaan met een bepaalde sociale beweging.'"

Over eigenbelang denken

Strategisch denken wordt vaak toegepast op concurrentiesituaties, zoals uitzoeken hoe u een voorsprong op uw concurrenten kunt krijgen. In hun paper pleiten Vani, Halevy en hun co-auteurs voor een bredere definitie van strategisch denken die het kenmerkt als een cognitief proces waardoor mensen erkennen dat hun acties en die van anderen gezamenlijk de resultaten voor iedereen bepalen.

Een impact-mindset wordt geïllustreerd door de zelfgestuurde vraag:"Hoe bepalen mijn acties de resultaten van anderen?" Drie andere denkwijzen houden verband met sociale onderlinge afhankelijkheid:een afhankelijkheidsmentaliteit ("Hoe bepalen de acties van anderen mijn resultaten?"), een egocentrische mentaliteit ("Hoe bepalen mijn acties mijn resultaten?"), en een altercentrische mentaliteit ("Hoe acties van anderen bepalen hun resultaten?"). Een persoon kan een van deze denkrichtingen afzonderlijk of gezamenlijk hebben.

De onderzoekers testten het Impact-Dependency-Egocentric-Altercentric (IDEA) -model in een reeks onderzoeken waarin ze gegevens verzamelden van enkele honderden respondenten over hun houding en steun voor BLM in de maanden na de moord op Floyd. "Onze eerste studie kijkt naar het daadwerkelijke gedrag dat mensen hebben ondernomen", zegt Vani. "Hoe vaak ben je bij een protest komen opdagen? Hoe vaak ben je bij gemeenschapsevenementen rond ras of raciale rechtvaardigheid geweest? In ons tweede onderzoek hebben we ons op de toekomst gericht en vragen gesteld als:"In de komende paar maanden, hoe vaak ben je van plan om informatie over Black Lives Matter op sociale media te plaatsen? Hoe vaak ben je van plan geld te doneren aan door Black geleide organisaties?'"

In beide onderzoeken, over raciale groepen heen, voorspelde een impact-mindset significant meer steun voor BLM dan andere mindsets. In een aanvullend onderzoek waarin respondenten werd gevraagd welke van de vier IDEA-mindsets het meest centraal stonden in hun ondersteuning van BLM, werden impact-mindsets gerapporteerd door bijna 51% van de zwarte respondenten, 64% van de Aziatische respondenten, 68% van de Spaanse respondenten en 70 % blanke respondenten.

Toen hen werd gevraagd om na te denken over hun steun voor BLM, scoorden zwarte deelnemers hoger op egocentrische denkwijzen. Dit was niet onverwacht, gezien de relevantie van de beweging voor zwarte Amerikanen. Toch overschatten leden van andere rassen hoeveel bezorgdheid over persoonlijke resultaten de deelname van zwarte Amerikanen aan BLM vormde. Bijna de helft van de deelnemers aan andere races dacht dat Black BLM-supporters werden geleid door een egocentrische denkwijze, terwijl ongeveer 36% van de zwarte respondenten zelf een egocentrische denkwijze aangaf.

Bovendien onderschatten niet-zwarte respondenten aanzienlijk hoeveel zwarte respondenten impact kozen als de primaire mindset voor hun bewegingsdeelname. Deze misvatting strookt met een 'heiliger-dan-gij-vooroordeel', waarbij mensen hun acties ethischer vinden dan die van anderen.

Wat houdt activisme levend?

Door de overeenkomsten en verschillen tussen BLM-aanhangers te onderzoeken, biedt het onderzoek nieuwe inzichten in de relaties tussen zwarte Amerikanen en hun bondgenoten. Hoewel zwarte Amerikanen een gevestigd belang hebben bij het steunen van BLM, steunen ze het ook omdat ze zich zorgen maken over de onrechtvaardigheden die leden van hun raciale groep ervaren en het succes van de beweging beschouwen als een positief resultaat voor de samenleving in het algemeen. Niet-zwarte mensen van kleur ondersteunen bewegingen voor raciale gerechtigheid als ze gelijkheid voor alle groepen waarderen.

Eerder onderzoek heeft aangetoond dat eigenbelang vaak de raciale houding van blanke Amerikanen bepaalt. Toch geeft dit onderzoek aan hoe een impact-mindset verklaart waarom leden van een bevoorrechte sociale groep bereid zijn om bondgenootschap aan te gaan en systeemveranderingen te ondersteunen die grotendeels ten goede zouden komen aan een benadeelde groep.

De onderzoekers volgden meer dan acht maanden later de deelnemers aan beide onderzoeken op, nadat de aanvankelijke golf van BLM-gerelateerd activisme was afgenomen. Ook hier ontdekten ze dat het hebben van een impact-mindset in de loop van de tijd leidde tot een grotere betrokkenheid bij de beweging. Deze veelbelovende bevinding toont aan dat het hebben van een impact-mindset een indicatie is van zowel kortetermijnbetrokkenheid als langetermijnbetrokkenheid bij sociale verandering.

Vooruitkijkend hoopt Vani dat deze nieuwe lens op collectieve actie ons zal helpen begrijpen wat de betrokkenheid van mensen bij sociale bewegingen na de eerste mobilisatiegolf in stand houdt. "Wat zijn de dingen waar we naar kunnen zoeken die we bij mensen kunnen inspireren," vraagt ​​ze, "niet zodat ze vandaag pas actie gaan ondernemen, maar ook om te begrijpen wat hen inspireert om continu bezig te zijn, maanden of zelfs jaren later de lijn?" + Verder verkennen

Studie onderzoekt de rol van blanke bondgenootschap op het zelfrespect van gemarginaliseerde groepsleden