Een hekel hebben aan, als een emotie, is geen efficiënt antwoord op ideologische haatzaaiende uitlatingen. In plaats daarvan, het gebruik van tools die haatsprekers niet kunnen gebruiken, kan de geloofwaardigheid van haatsprekers ondermijnen. De kunsten hebben het potentieel om een ​​positiever communicatiemiddel te bieden.

Aanzetten tot haat is een groeiend onderwerp van discussie geworden op wereldwijde schaal, vooral omdat de vooruitgang op internet de communicatie op veel niveaus heeft veranderd. Vandaag de dag, het is gemakkelijk om haatzaaiende uitlatingen te verspreiden op door gebruikers gegenereerde en anonieme online platforms.

Een praktische en creatieve manier voor beleidsmakers om het bewustzijn van deze kwesties te vergroten, is het creëren van cultureel gevoelige en effectieve tegenverhalen met behulp van kunsteducatie. Het helpt leraren ook om leerlingen in staat te stellen te strijden tegen haatzaaiende uitlatingen.

Volgens onderzoek, leraren hebben positieve resultaten gezien van het voorlichten van hun leerlingen over cyberpesten, maar ze hebben aanvullende training nodig om meer kennis op te doen over het verminderen van betrokkenheid bij en langdurige blootstelling aan pesten.

Hier kan kunsteducatie het verschil maken, omdat het verbieden van haatzaaien de wortels van haat niet bereikt, zegt promovendus Tuula Jääskeläinen van de University of the Arts Helsinki.

Volgens Jääskeläinen's paper 'Countering hate speech through arts and arts education', kunst kan een ruimte bieden om verschillende gezichtspunten te ondersteunen die de vereenvoudigde generalisaties van haatsprekers in twijfel kunnen trekken. Kunsteducatie kan manieren bieden om te onthullen wat verborgen is en tools geven om de onwetendheid, misverstanden, en valse overtuigingen binnen de historische en culturele context van haatspraak.

Door de jaren heen, mensen hebben slimme oplossingen bedacht om de solidariteit te versterken. In de Living Library van de Raad van Europa, men kan mensen 'lenen' in plaats van boeken. In dit geval, de mensen kunnen het slachtoffer zijn van haatspraak of activisten bij het bestrijden van haatzaaien, bijvoorbeeld. In Finland, er is een community genaamd ByHelpers, die vecht tegen het omstandereffect door mensen aan te moedigen vreemden in het dagelijks leven te helpen.

Recent onderzoek levert bewijs dat de grotere betrokkenheid van mensen bij kunst vaak leidt tot meer pro-socialiteit door vrijwilligerswerk en liefdadigheidsgiften. Verder, onderzoek toont aan dat kinderen en jongeren die op school met kunst bezig zijn geweest, actievere en geëngageerdere burgers worden dan hun minder artistiek betrokken leeftijdsgenoten als het gaat om stemmen, vrijwilligerswerk, en algemene deelname aan de samenleving. Daarom, Jääskeläinen concludeert dat kunst een belangrijke sociaal-psychologische katalysator kan zijn voor een samenhangende en sociaal welvarende samenleving.