Canada's spionagebureau, CSIS, heeft onlangs onthuld dat 60 buitenlandse strijders die zich bij ISIS en andere terreurgroepen in Syrië en Irak hebben aangesloten, nu terug zijn en in Canada wonen.

Hun lot heeft geleid tot felle discussies in het Canadese parlement tussen premier Justin Trudeau en conservatieve leider Andrew Scheer.

Scheer heeft zijn bezorgdheid geuit over de nationale veiligheidsdreiging die uitgaat van deze strijders, terwijl Trudeau beloofde degenen te vervolgen die de Canadese antiterrorismewetten hebben overtreden. De premier is ook voorstander van re-integratie van deze geradicaliseerde burgers in de samenleving door middel van deradicaliseringsprogramma's.

Wie zijn zij?

in 2015, de permanente Senaatscommissie voor Nationale Veiligheid en Defensie heeft een rapport uitgebracht met de titel: Het tegengaan van de terroristische dreiging in Canada. Het verschafte details over de meer dan 130 Canadezen die zich bij organisaties als ISIS aansloten.

Echter, er is weinig uitleg over hoe deze personen zijn overgestapt van bier en hockey naar het plegen van terroristische daden in het buitenland. Wat maakte ISIS aantrekkelijk voor zowel Canadese bekeerlingen zoals Damien Clairmont en Andre Poulin als wedergeboren moslims zoals Abu Turaab al-Kanadi?

Veel van deze ISIS-aanhangers – zowel westerse bekeerlingen als nieuwe observante moslims – hadden gemeenschappelijke identiteitskwesties. Sommigen hadden moeilijke jeugd en hevige worsteling met hun identiteit, veroorzaakt veel innerlijke verwarring en onrust.

John McCoy, een Canadese terrorismedeskundige, verklaart het fenomeen door te kijken naar de Europese context.

Hij merkt op dat veel van de terroristen die de aanslagen in Nice hebben gepleegd, Parijs en België zijn geboren of getogen in Europa in getto's buitenwijken.

"Het zijn individuen die geen directe connectie hebben met het land en de cultuur van hun ouders en zich nooit welkom hebben gevoeld in de samenleving waarin ze zijn opgegroeid. Ze zitten vast tussen twee werelden."

Islam een ​​handige uitlaatklep

Voor deze jonge mannen Islam werd een uitlaatklep voor het uiten van woede, ontevredenheid en identiteitsverwarring.

De Franse politicoloog Oliver Roy heeft een nieuw perspectief geboden op het begrijpen van terrorisme, dat hij 'de islamisering van radicalisme' noemt.

In een artikel in de bewaker , Roy beweert dat "verre van de islam vrij te pleiten, de 'islamisering van het radicalisme' dwingt ons ons af te vragen waarom en hoe opstandige jongeren in de islam het paradigma van hun totale opstand hebben gevonden."

Het is dus niet zo dat de islam radicaliseert, maar eerder is politieke radicalisering geïslamiseerd.

Voorbeelden geven van westerse radicale jongeren, zoals de Baader-Meinhof-bende in Duitsland en de Rode Brigades in Italië, hij wijst op veel overeenkomsten met westerse jihadisten van nu, ongeacht of het moslims of bekeerlingen zijn.

Roys idee van de islamisering van het radicalisme biedt een goede verklaring voor de aantrekkingskracht van de jihad op met name westerse rekruten.

Hoe de-radicaliseren?

Deradicalisering wordt gedefinieerd door John Horgan, een professor in veiligheidsstudies aan de Georgia State University, als "het sociale en psychologische proces waarbij de toewijding van een individu aan, en betrokkenheid bij, gewelddadige radicalisering wordt verminderd in de mate dat ze niet langer het risico lopen betrokken te raken bij en betrokken te raken bij gewelddadige activiteiten."

Dit kan worden bereikt door programma's die erop zijn gericht mensen soepel en vreedzaam uit gewelddadig extremisme te halen. Deze programma's kunnen verschillende vormen aannemen, onderwerpen, doelen en maten.

Recent onderzoek van academici en onderzoekers onderstreept dat radicalisering en extremisme op verschillende manieren kunnen worden uitgehold met behulp van verschillende benaderingen.

We hebben hier in Canada ons eigen voorbeeld. Abu Huzaifa diende als ISIS-handhaver in Syrië, maar verliet de groep en kwam tot het besef dat hij was bedrogen. Na terugkomst in Canada en werken met Mubin Shaikh, een in Toronto geboren deradicaliseringsdeskundige, Huzaifa is met succes gede-radicaliseerd.

Deradicalisering is een belangrijk onderdeel van terrorismebestrijding, en moet holistisch en alomvattend zijn. Regeringen en het maatschappelijk middenveld zouden meerdere preventieve mechanismen moeten gebruiken in plaats van zich te concentreren op militaire en veiligheidsbenaderingen.

Door geradicaliseerde individuen op te sluiten, het probleem van radicalisering is niet opgelost. In plaats daarvan, deze personen zetten vaak wervingsnetwerken op binnen de gevangenissen. De gevangenis van Guantánamo Bay is een illustratief voorbeeld:veel extremisten die daar lange tijd hebben vastgezeten, sloten zich weer aan bij terroristische groeperingen toen ze naar hun land van herkomst werden gedeporteerd.

Marisa Porges, een Amerikaanse deskundige op het gebied van buitenlands beleid, stelt dat "minstens 74 Guantanamo-gevangenen - een op de vijf van degenen die werden vrijgelaten - na hun vrijlating terugkeerden naar terroristische activiteiten." Een van hen, zij schreef, vluchtte na vrijlating naar Jemen en werd plaatsvervangend commandant van al-Qaeda op het Arabische schiereiland.

Geen nul risico

Geen enkel land is immuun voor terrorisme. Er is geen nulrisico.

Internationale en regionale conflicten zullen de aard van de terroristische dreigingen voor Canada blijven vormen en vormen. Maar om de kwestie van gewelddadige extremistische groeperingen aan te pakken, terrorismebestrijding mag niet alleen draaien om militaire actie.

Er moet ook een alomvattende aanpak zijn die onderwijs, politie, gemeenschap, Gezondheid, cultuur en democratie. Academisch onderzoek suggereert dat terrorisme aanzienlijk kan worden verminderd via verschillende benaderingen:misdaadpreventie, gemeenschapsbetrokkenheid en volksgezondheidsbeleid.

Ondanks de gevoeligheid van het onderwerp, vooral wanneer de veiligheid en beveiliging van Canadese burgers op het spel staan, De aanpak van Trudeau kan daarom als de meest effectieve en efficiënte worden beschouwd.

De conservatieve benadering, ondertussen, duidt niet alleen op een "ooit een terrorist, altijd een terroristische" mentaliteit, het speelt ook in op angst en stigmatisering van moslims, en doet weinig om het probleem van radicalen van eigen bodem op te lossen.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees het originele artikel.