We hebben nieuwe manieren nodig om te begrijpen hoe mensen afhankelijk zijn van de natuur bij onze inspanningen om de biodiversiteit te beschermen. Een nieuw proefschrift van de Universiteit van Lund in Zweden suggereert dat we zelden rekening houden met de plaatsgebonden, gevarieerde en vaak emotionele relaties met de natuur.

"Tot nu toe, een gemeenschappelijke aanpak is gebaseerd op een kosten-batenanalyse, waar, bijvoorbeeld, een bedrijf kan een fabriek die gebouwd is op biodiversiteit of recreatiegrond compenseren door ergens anders nieuwe bomen te planten. Deze puur economische benadering houdt geen rekening met de diepe verbondenheid van mensen met een plek, de talloze manieren waarop ze deze ruimte kunnen gebruiken, en de emotionele kosten van het verlies, " zegt Sanna Stålhammar, onderzoeker bij Lund University Centre for Sustainability Studies.

Het proefschrift is gebaseerd op een analyse van de uitingen van natuurwaarden door mensen in drie settings:Kaapstad, Zuid-Afrika, favelabewoners in Rio de Janeiro, Brazilië, en burgers in Skåne, Zweden.

De bevindingen tonen aan dat de perceptie van mensen van, en relatie met, de natuur wijkt vaak af van gevestigde aannames. Bijvoorbeeld, veel deelnemers aan de Zweedse focusgroepen beschreven hun relatie met de natuur in spirituele en emotionele termen. De natuur werd gezien als genezend, als authentiek, en magisch. Deelnemers hadden moeite met het beschrijven van de natuur in termen van een dienst of een voordeel, of zelfs als voorkeuren, dat is vaak hoe het wordt beschreven en gekwantificeerd.

Het proefschrift laat ook bepaalde spanningen zien die kunnen ontstaan ​​tussen belanghebbenden en doelstellingen op het gebied van duurzaamheid en biodiversiteit.

In Kaapstad, ambtenaren zitten klem tussen het plaatselijk gebruik van groen, waar invasieve soorten vaak de voorkeur hebben, en traditionele conservering, die normaal invasieve stoffen zouden verwijderen. Dit benadrukt de uitdagingen bij het gebruik van meer mensgerichte benaderingen bij het werken aan de bescherming van de biodiversiteit.

"Het behoud van de biodiversiteit is vaak in strijd met de manier waarop leken de natuur gebruiken en waarnemen, vooral in dichtbevolkte gebieden, zoals Rio de Janeiro en Kaapstad, " zegt Sanna Stålhammar.

In Rio de Janeiro, bewoners van de favela uitten zowel positieve als negatieve opvattingen over de natuur, bijvoorbeeld:informele groene ruimten waren vaak gekoppeld aan problemen met afval en riolering, slechte gezondheid, en misdaad. Dit standpunt staat in contrast met de impliciete veronderstelling in ecosysteemdiensten dat natuur en groen van nature goed zijn, een voordeel, en dat het opnemen van veel natuurwaarden zal resulteren in een voorkeur voor behoud en bescherming van biodiversiteit.

"Besluiters op verschillende niveaus moeten verschillende manieren vinden om relaties tussen mens en natuur te begrijpen en te conceptualiseren. Dat omvat een verschuiving van een wereldbeeld gebaseerd op een kwantificeringslogica en een economisch perspectief op de natuur, " besluit Sanna Stålhammar.

Over het proefschrift:

Het proefschrift onderzoekt verschillende manieren om waarden van natuur te begrijpen in kaders en beoordelingsmethoden voor ecosysteemdiensten. Ecosysteemdiensten zijn de voordelen die de mens haalt uit de natuur en gezonde ecosystemen. Het concept van ecosysteemdiensten kreeg aandacht nadat de Verenigde Naties in 2005 de Millennium Ecosystem Assessment lanceerden. er is een aantal beoordelingskaders en -methoden ontwikkeld - ter ondersteuning van stedelijke en landelijke planning en implementatie-inspanningen, en om de biodiversiteit te behouden.

Tijdens het afstudeerwerk is er een stap gezet om het concept ecosysteemdiensten te verbreden. het intergouvernementeel platform voor wetenschap en beleid inzake biodiversiteit en ecosysteemdiensten (IPBES), in zijn recente rapport over biodiversiteit, erkend dat inheemse volkeren en lokale gemeenschappen over gedetailleerde en specifieke kennis beschikken over trends op het gebied van biodiversiteit en ecosystemen.

"Het is goed dat via IPBES meer manieren om de natuur te begrijpen worden erkend, maar we moeten verder gaan in de manier waarop we vastleggen wat de natuur voor ons betekent. De nadruk moet niet liggen op de economische waarde van de natuur voor ons, maar over de relatie en onderlinge verbanden tussen de natuur en de mens, ", zegt Sanna Stålhammar.

VN-biodiversiteitsconferentie 2020:

Het onderzoek van Sanna Stålhammar komt op het juiste moment, aangezien verwacht wordt dat de definitieve beslissing over het mondiale biodiversiteitskader voor de periode na 2020 zal worden genomen tijdens de VN-biodiversiteitsconferentie van 2020 in oktober. De uitvoering en resultaten van het Strategisch Plan voor Diversiteit 2011-2020 van de VN zullen ook worden besproken en benadrukt.

"Kaders en normen zijn een tweesnijdend zwaard. We hebben manieren nodig om te meten en vast te leggen wat de natuur ons geeft, zodat we de biodiversiteit kunnen beschermen en behouden. de natuur wordt aangetast. Nu, met de VN-conferentie over biodiversiteit in aantocht, we hebben de mogelijkheid om echt te heroverwegen hoe we waarden van de natuur en de veronderstellingen achter onze huidige boekhoudkundige kaders begrijpen en meer representatieve en rechtvaardige manieren voorwaarts te overwegen, " zegt Sanna Stålhammar.