Dit jaar, 9/11 heeft een dubbele betekenis voor Amerikanen in het hele land. Het markeert niet alleen de 20e verjaardag van de tragische gebeurtenissen en het verlies van levens sinds 11 september, 2001, maar ook Nationale Suïcide Preventie Awareness Week. Voor Amerikaanse moslims die zowel het slachtoffer zijn van toegenomen percentages islamofoob geweld als overlevenden van zelfmoordpogingen, deze nevenschikking is bijzonder grimmig.

Op het gebied van de volksgezondheid, Islamofobie wordt erkend als verwant aan racisme in de manier waarop het leidt tot negatieve fysieke en psychologische gezondheidsresultaten. Maar deze definitie mist de cruciale elementen van structureel geweld en sociaal stigma die ten grondslag liggen aan de haatmisdrijven en micro-agressies waarmee Amerikaanse moslims worden geconfronteerd. Deze elementen zijn niet alleen de belangrijkste ingrediënten bij dergelijke daden van sociaal geweld, maar ook dezelfde risicofactoren voor individueel zelfgestuurd geweld, dat is de definitie van zelfmoord.

Ik ben de eerste zelfidentificerende moslim-Amerikaan die federale financiering ontvangt van de National Institutes of Health om basisonderzoek op het gebied van geestelijke gezondheid uit te voeren binnen de Amerikaanse moslimgemeenschap. Ik identificeer me als een slachtoffer van islamofoob geweld en een overlevende van een zelfmoordpoging. De hypothese van mijn onderzoek is dat de afgelopen twee decennia van stigmatisering tegen moslims in het sociaal-politieke klimaat van Amerika na 9/11 de noodzakelijke voorwaarden hebben geschapen voor jonge moslims in Amerika om zelfhaat te internaliseren en uiteindelijk zelfmoord te plegen.

Zelfmoordverschillen en risicofactoren bij Amerikaanse moslims

Zelfmoord is wereldwijd een groot probleem voor de volksgezondheid. Het is een van de 10 belangrijkste doodsoorzaken in dit land en de nummer 1 belangrijkste doodsoorzaak in bepaalde populaties. Uit een onderzoek van juli 2021 bleek dat Amerikaanse moslims twee keer zoveel kans hebben op een zelfmoordpoging in hun leven in vergelijking met andere geloofsgroepen. Deze bevindingen suggereren een verschil en geven aan dat er een unieke reeks factoren is die het risico op zelfmoord van Amerikaanse moslims verhoogt.

In het algemeen, er zijn veel elementen die bijdragen aan het zelfmoordrisico. Sommige hiervan omvatten een voorgeschiedenis van psychische aandoeningen, iemand kennen die eerder een zelfmoordpoging heeft gedaan en toegang hebben tot dodelijke middelen zoals geweren. Onderzoeksstudies naar zelfmoordrisico bij Amerikaanse moslims, echter, moet specifiek rekening houden met onze duidelijke ervaring van geracialiseerd zijn, gestigmatiseerd en "anders" in post-9/11 Amerika. Gezien de unieke ervaring van islamofobie waarmee moslims in Amerika worden geconfronteerd, een wetenschappelijke focus op deze sociale factoren is essentieel voor studies over Amerikaanse moslims.

Een onderzoek van het Pew Research Center uit 2019, waarin het niveau van warmte of kou werd gemeten dat Amerikaanse volwassenen jegens bepaalde religieuze groepen voelden, ontdekte dat moslims aan de uitersten van het koude uiteinde van de schaal werden geplaatst. Uit een enquête van Pew uit 2017 bleek dat de helft van de volwassenen in de VS zei dat de islam geen deel uitmaakt van de reguliere samenleving en dat tenminste sommige moslims als anti-Amerikaans werden beschouwd.

Deze houding wijst op hoe moslim zijn in Amerika is gestigmatiseerd. Er is overvloedig bewijs dat stigma een fundamentele oorzaak is van gezondheidsverschillen, vooral als het gaat om zelfmoord onder mensen met een minderheidsidentiteit. Ik beargumenteer dat het stigma van moslim zijn in Amerika resulteert in blootstelling aan islamofoob geweld dat kan leiden tot een verhoogd zelfmoordrisico en ongelijkheid.

De intersectionaliteit van de islamitische Amerikaanse identiteit

Maar moslim zijn is niet de enige vorm van stigma en structureel geweld waarmee Amerikaanse moslims worden geconfronteerd. Amerikaanse moslims zijn een zeer heterogene groep met diverse achtergronden als raciale minderheden en gedwongen en vrijwillige migranten. Afkomstig uit meer dan 77 landen, bijna 80% van ons zijn immigranten van de eerste of tweede generatie, en de meerderheid zijn raciale en etnische minderheden. Het is de gecombineerde identiteit van moslim zijn, een raciale of etnische minderheid en van immigrantenafkomst die resulteert in intersectioneel stigma – deze identiteiten komen samen en interageren met elkaar op manieren die een negatieve invloed kunnen hebben op de gezondheid.

Daarom, een meer wetenschappelijk nauwkeurig begrip van islamofobie onderschrijft de intersectionaliteit van ons stigma als een belangrijke variabele die bijdraagt ​​aan het zelfmoordrisico. Onderzoek naar Amerikaanse moslims richt zich op het gebrek aan wetenschappelijke kennis over cultureel specifieke sociale factoren van zelfmoord. Maar voor Amerikaanse moslims, welke factoren bijdragen aan ons risico op zelfmoord en welke beschermende factoren onze veerkracht vergroten, moeten nog worden ontdekt.

Uitdagingen in Amerikaans moslimonderzoek naar geestelijke gezondheid

Vóór 2006, de onderzoeksdatabase van PubMed leverde minder dan 70 zoekresultaten op over 'moslim' en 'geestelijke gezondheid'. Grote subsidies voor het financieren van onderzoek over dit onderwerp waren er niet. De lancering van het Journal of Muslim Mental Health dat jaar probeerde deze cruciale onderzoekslacune op te vullen. Vandaag, de meer dan 700 zoekresultaten met de termen "moslim" en "geestelijke gezondheid" vertegenwoordigen nog steeds minder dan een duizendste van een procent van meer dan 320, 000 resultaten over de algehele geestelijke gezondheid. klaarblijkelijk, de studie van zelfmoord bij Amerikaanse moslims zelf stuit op ongelijkheden.

Een belangrijke belemmering voor het uitbreiden van onderzoek naar de geestelijke gezondheid van Amerikaanse moslims is de toegang tot federale financiering. Het National Institute on Minority Health and Health Disparities wijst bepaalde groepen aan als ongelijkheidspopulaties, die geen geloofsgroepen omvat. Terwijl moslims slechts 1% van de Amerikaanse bevolking uitmaken, er wordt voorspeld dat we in de tweede helft van deze eeuw de grootste geloofsgroep ter wereld zullen worden. Toch, gegevens over de gezondheid van Amerikaanse moslims ontbreken vanwege een gebrek aan onderzoeksbronnen en wetenschappelijke interesse.

Onderzoek naar Amerikaanse moslims is afhankelijk van bepaalde elementen van onze identiteit als raciale minderheden en immigranten om in aanmerking te komen voor onderzoeksfinanciering. Maar deze kwaliteiten alleen geven niet volledig weer wat de ervaringen van Amerikaanse moslims zijn met islamofobie en op geloof gebaseerd stigma, vooroordelen en discriminatie. Zonder gegevens en onderzoek over onze gemeenschap, Amerikaanse moslims mogen volgens de huidige classificaties niet als een ongelijkheidsgroep worden beschouwd en missen daarom cruciale financieringsmogelijkheden.

Zelfmoordonderzoek bij Amerikaanse moslims kan inzichten opleveren in verschillende gemeenschappen

Hoe zal Amerika eruit zien tegen de tijd dat we de 50e verjaardag van 9/11 vieren?

tegen 2051, de diversificatie van de Amerikaanse bevolking zal een raciale en etnische demografische meerderheid onthullen. Nu al, de meerderheid van de jongeren onder de 18 zijn mensen van kleur. Veertig jaar vanaf nu, immigranten van de eerste en tweede generatie zullen meer dan een derde van de bevolking omvatten.

alarmerend, immigranten van de tweede generatie wereldwijd worden beschouwd als een risicogroep voor zelfmoord. De diverse nieuwe generaties in Amerika worden geboren in ongunstige omstandigheden die hen blootstellen aan op ras gebaseerde trauma's en minderheidsstress, of de cumulatieve negatieve gezondheidseffecten veroorzaakt door racisme en door deel uit te maken van een gestigmatiseerde minderheidsgroep, respectievelijk.

De intersectionele discriminatie die Amerikaanse moslims vandaag al ervaren, maakt sterk dat we een cruciale referentiegroep zijn als het gaat om toekomstig onderzoek naar geestelijke gezondheid in diverse en gemarginaliseerde gemeenschappen. De immense waarde van cultureel relevant onderzoek naar zelfmoord onder Amerikaanse moslims blijkt duidelijk uit het aanzienlijke potentieel ervan om van toepassing te zijn op verschillende raciale, etnische en allochtone groepen.

Inzichten uit de levenservaring van Amerikaanse moslims kunnen de wetenschap de middelen verschaffen om ervoor te zorgen dat zelfmoord in minderheidsgemeenschappen tot het verleden behoort.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.