science >> Wetenschap >  >> anders

Asian American:een strijdkreet die Aziaten in de jaren zestig verenigde, maar is het nog steeds relevant?

Vereenvoudigde klassenprofielen samengesteld door Sunmin Kim op basis van gegevens van de National Asian American Survey. Krediet:Sunmin Kim.

De recente aanvallen op Aziatische Amerikanen hebben Aziaten in de VS in de schijnwerpers gezet. Veel van de slachtoffers zijn immigranten van de eerste generatie in etnische gemeenschappen, terwijl degenen die zich voor de slachtoffers verzamelen, Aziatische Amerikanen van de tweede generatie zijn. Een nieuwe Dartmouth-studie onderzoekt wie Aziatische Amerikanen vandaag zijn en de reeks identiteiten die deze categorie omvat.

De studie, door Sunmin Kim, een assistent-professor sociologie in Dartmouth, is gebaseerd op gegevens uit de pre-verkiezingsenquête van 2016 en ontdekte dat Aziatische Amerikanen over het algemeen progressieve meningen hebben over openbaar beleid, ook op het gebied van gezondheidszorg, opleiding, klimaatverandering, en raciale rechtvaardigheid, maar verschillen van mening over moslimimmigratie.

Zoals eerder onderzoek heeft gemeld, in 1968, de pan-etnische categorie, 'Aziatisch Amerikaan' was geboren, als Chinese studenten en Japanse studenten aan de Universiteit van Californië, Berkeley, wilden een verzamelnaam om te verwijzen naar hun beide studentenverenigingen die konden worden gebruikt om hun politieke actie te mobiliseren. Als resultaat, ze richtten de Asian American Political Alliance op, waarvoor ook een hoofdstuk werd opgericht aan het San Francisco State College.

"Met de opkomst van radicale sociale bewegingen in de jaren zestig, de term 'Aziatische Amerikanen' kreeg meer grip toen Aziaten protesteerden tegen binnenlands racisme en de oorlog in Vietnam, vaak beschouwen zowel racisme als Amerikaanse interventie in Vietnam als afkomstig van het imperialisme, ", zegt Kim. "Als de categorie Aziatisch-Amerikaans kan worden gemaakt, dan is een logische uitbreiding van dat argument dat het ook kan worden afgebroken, omgekeerd of opnieuw gemaakt in een andere context."

Om te bepalen of Aziatische Amerikanen zich nog steeds achter een gemeenschappelijk doel scharen, de studie was gebaseerd op gegevens van de National Asian American Survey (NAAS) voor de verkiezingen van 2016. Met meer dan 3, 100 respondenten die negen nationale en etnische groepen in de VS vertegenwoordigen (Chinees, Filipijns, Indisch, Vietnamees, Koreaans, Japans, Hmong, Cambodjaans, en inheemse Hawaiiaans-Pacific Islander), en interviews afgenomen in het Engels en 10 andere talen, evenals vergelijkingsgegevens over blanken, zwarten, en Latino's, het onderzoek is een van de meest uitgebreide in zijn soort. Het onderzoek van Kim richtte zich op de gegevens van de negen Aziatische groepen.

Deelnemers aan de NAAS-enquête werden zeven vragen gesteld over openbaar beleid. Steunden ze of waren ze tegen:de gezondheidswet die in 2010 door Barack Obama en het Congres werd aangenomen; uitgaven van de federale overheid om openbare colleges collegegeldvrij te maken; het accepteren van Syrische vluchtelingen in de VS; legaal bezit van kleine hoeveelheden marihuana; het verbieden van moslimimmigranten om de VS binnen te komen; strengere emissiegrenswaarden voor elektriciteitscentrales vaststellen; en overheidsinitiatieven om zwarten gelijke rechten te geven met blanken?

De bevindingen van het onderzoek zijn gepubliceerd in RSF:The Russell Sage Foundation Journal of the Social Sciences in het nummer "Aziatische Amerikanen en de integratieagenda voor immigranten".

De resultaten toonden aan dat Aziatische Amerikanen de Affordable Care Act steunen, gratis collegegeld, emissiegrenswaarden voor elektriciteitscentrales, en rassengelijkheidsinitiatieven voor zwarten. Echter, 18% steunde het inreisverbod voor moslims, 31% was tegen de toelating van Syrische vluchtelingen in de VS en 49% was tegen de legalisering van marihuana.

"Hoewel Aziatische Amerikanen vaak democratisch georiënteerd zijn, hun liberale opvattingen zijn enigszins getemperd als het gaat om vragen over moslimimmigratie en Syrische vluchtelingen in vergelijking met hun opvattingen over ander liberaal overheidsbeleid, " zegt Kim.

De resultaten gaven aan dat Aziatische Amerikanen met bedenkingen over immigratie meer kans hebben om in het buitenland geboren te zijn dan autochtonen en lager opgeleid, in tegenstelling tot progressieven, die meer kans hebben om in de VS geboren te worden

"Er is een aanzienlijk aantal Aziatische Amerikanen die neigen naar deze ideeën van anti-immigrantensentiment, ook al zijn ze zelf immigranten, ", zegt Kim. "Deze divergentie is er een waar politieke kandidaten in de toekomst misschien geneigd zijn gebruik van te maken, terwijl ze werken aan een grotere coalitie. Dit was het geval met Sery Kim, een Koreaans-Amerikaanse Republikein, die in maart anti-Chinese opmerkingen maakte tijdens haar campagne voor het 6e congresdistrict van Texas."

Uit het onderzoek van Sunmin Kim bleek ook dat Aziatische Amerikanen liberaler waren dan autochtone blanken, net zo liberaal als Latino's, en minder liberaal dan zwarten.

Als onderdeel van de analyse, de studie paste een statistische techniek toe die was ontworpen om een ​​typologie te ontwikkelen, wat vergelijkbaar is met de manier waarop we verschillende soorten mensen in verschillende contexten waarnemen. De analyse onthulde twee verschillende subgroepen van Aziatische Amerikanen:

  • Er zijn de Aziatische Amerikanen van de tweede of derde generatie die jong zijn, liberaal, hogeschool opgeleid, middenklasse, en racistisch bewust. Deze personen kunnen van Oost-Aziatische en Indiase afkomst zijn. Kim speculeert dat deze groep professionals omvat zoals advocaten en artsen, die in de grote steden zoals San Francisco of New York City wonen en fysiek zijn geïntegreerd in witte woonwijken en werkruimtes.
  • Er is ook een oudere eerste generatie Aziatisch-Amerikaanse immigranten die buiten de VS zijn geboren en relatief conservatiever zijn. Ze zijn vaker mannen dan vrouwen en zijn van Zuidoost-Aziatische afkomst, zoals Cambodjaans of Vietnamees. Kim speculeert dat leden van deze groep mogelijk niet bekwaam zijn in het Engels.

"Hoewel veel immigranten van de tweede generatie zich tegenwoordig kunnen identificeren met het Aziatisch-Amerikaanse label, als je een immigrant van de eerste generatie vraagt ​​wat ze van de term vinden, zij zullen zich waarschijnlijk eerder identificeren met hun nationale afkomst, in plaats van geassocieerd te worden met een dergelijke gemeenschappelijkheid, " zegt Kim.

"Er is een generatiekloof tussen Aziatische Amerikanen, die ironisch genoeg aanwezig is in de recente aanvallen op Aziatische Amerikanen:de oudere, meer conservatieve immigranten van de eerste generatie zijn vaak het slachtoffer van deze aanvallen dan de jongere, meer liberale en hoogopgeleide tweede generatie, ’ voegt Kim eraan toe.

De studie meldt dat, volgens The Making of Aziatisch Amerika door Erika Lee aan de Universiteit van Minnesota, de Aziatisch-Amerikaanse categorie omvat 24 etnische groepen, elk met een eigen cultuur. Zoals Kim uitlegt in de conclusie van zijn paper, het begrijpen van verdeeldheid binnen Aziatische Amerikanen is essentieel om de politiek van deze categorie in stand te houden en om de huidige verschillen en ongelijkheid tussen Aziatische Amerikanen aan te pakken.