Of en hoe scholen in september weer open gaan, gezien COVID-19, is de hele zomer in nieuws en sociale media besproken. Kleinere klassen, afwisselende aanwezigheidspatronen, face-to-face of online instructie en apparatuur zoals verplichte maskers zijn besproken door zowel politici als het publiek.

Maar er is nog een meer voor de hand liggend antwoord dat sociale afstand mogelijk maakt en de risico's van het binnenshuis overbrengen van COVID-19 aanpakt.

Het verplaatsen van lessen naar buiten verdient serieuze aandacht, niet alleen voor een betere ventilatie, maar ook om meer openbaar onderwijs te introduceren dat gewijd is aan het leren op, van en met het land.

Als een blanke kolonist-opvoeder die ernaar streeft om deel uit te maken van het dekoloniserende onderwijs, Ik wil leren van de voorbeelden van inheemse collega's en ouderlingen die de noodzaak van landgebonden leren modelleren als onderwijs moet helpen om verzoening tot stand te brengen. Mijn onderzoek en onderwijs is aan de onderwijsfaculteit van de Queen's University, voornamelijk lesgeven in de wereld Inheemse studies in het onderwijs en de professionele master in onderwijsprogramma's (inheemse concentratie), en veel van mijn onderzoek was gericht op onderwijs op het land. Een deel van mijn lessen heeft betrekking op het ondersteunen van lerarenkandidaten bij het nemen van de nodige stappen om studenten te helpen opnieuw contact te maken met het land.

In deze hoedanigheden en ook als iemand die op een kleine boerderij op het platteland woont, het lijkt mij dat de tijd rijp is voor openbare schoolsystemen om meer leren over het land te integreren met het onderwijs van kinderen – vooral in een tijd waarin COVID-19 een breder bewustzijn van de onderlinge verbondenheid van onze ecologische en voedselsystemen lijkt te hebben aangewakkerd.

Openluchtonderwijs

Zowel voor als tijdens de pandemie Er zijn milieu- en buiteneducatieprogramma's beschikbaar voor studenten van wie de ouders het zich kunnen veroorloven en ervoor kiezen om collegegeld of collegegeld te betalen. Maar open-air en openbaar onderwijs dat leren van en over het land integreert, is niet altijd alleen voor de bevoorrechten geweest.

Een eeuw geleden, tijdens de tuberculosepandemie, buitenklaslokalen werden opgezet in de Verenigde Staten, volgende aanbevelingen van artsen.

Een adviesgroep onder leiding van het Hospital for Sick Children in Toronto noemde onlangs Toronto's High Park Forest School, gebouwd in de vroege jaren 1900 om kinderen met tuberculose te onderwijzen, als een voorbeeld van wat veiliger onderwijs zou kunnen zijn tijdens de huidige pandemie.

Leren over land

Onderwijs dat in de buitenlucht is gebaseerd, is geen nieuw idee - evenmin als leren over onze relaties met het land.

Inheemse Ouderlingen leren dat het land onze eerste leraar is. Anishnaabe universitair hoofddocent en opvoeder Nicole Bell, die lesgeeft in de school voor onderwijs aan de Trent University, deelt met kandidaat-leraren dat we vanuit het land inzicht kunnen krijgen in onze relaties met elkaar en alle andere planten en wezens.

Op de onderwijsfaculteit waar ik les geef, zowel inheemse als niet-inheemse collega's zijn betrokken bij gesprekken die erop gericht zijn om meer landgebonden onderwijs in onze lerarenopleiding te brengen. Bijvoorbeeld, tijdens de cursus die ik eerder deze zomer gaf, die vanwege COVID-19 online is gezet, Deb St. Amant, Ouderling in huis, nam 527 lerarenkandidaten mee op een virtuele medicijnwandeling door een lokaal park.

Zulk leren is voor velen nieuw. Kolonisten gebruikten residentiële scholen om inheemse mensen van hun land te verdrijven en de inheemse kennis te ondermijnen.

kolonisten onderwijs, ingebed in imperialistische, racistische en classistische veronderstellingen over wie hiervan zou moeten profiteren en hoe, benadrukte de economische aspecten van het leren over land:Queen's Ph.D. Student Kristen Kinnard's onderzoek documenteert een laat 19e-eeuwse beweging om het curriculum van de openbare school in Ontario te herzien om landbouwpraktijken op te nemen. Voorstanders waren van mening dat elke student de samenstelling van de grond moest kennen om een ​​tuin en basisveeteelt te kunnen aanleggen.

Heropleving van de lokale voedselproductie

Ik ben dankbaar voor het voorrecht om op onze kleine boerderij in het oosten van Ontario te wonen, op het traditionele thuisland van zowel de Haudenosaunee- als de Anishnaabe-volkeren. Lokaal zien we veranderingen in het kooppatroon van voedsel sinds de pandemie toesloeg, en ik vraag me af of deze een blijvende beweging in de richting van persoonlijke voedselzekerheid vertegenwoordigen vanwege de angst voor openbare winkels, of een groeiend bewustzijn van de gezondheidsvoordelen van lokaal vers voedsel, of allebei?

onze eieren, kippen en geitenvlees worden bij de boerderij verkocht aan mensen die gewend zijn om in supermarkten te kopen. Als voorzitter van een plaatselijke boerenvereniging, Ik hoor soortgelijke berichten van boeren in de hele provincie. Slachthuizen kunnen de vraag naar vleesverwerking niet bijhouden en boeken momenteel tot laat in de herfst, omdat mensen van buiten de provincie vooraf bestellen en betalen voor vlees en groenten die in december moeten worden geleverd.

Een vriend die zijn varkensvlees en rundvlees op de lokale boerenmarkt verkoopt, merkte onlangs op dat hij zich voor het eerst in 35 jaar als boer gewaardeerd en gerespecteerd voelt.

Er worden tuinen aangelegd en kippen in de achtertuin grootgebracht. In een nabijgelegen gemeente, er circuleert een petitie om het houden van kippen in de achtertuin binnen de dorpsgrenzen toe te staan.

Zelfgekweekte groenten zijn dit jaar ook populair geworden. Zaadhuizen hebben een recordomzet bereikt omdat meer Canadezen hebben besloten gras in tuinen te veranderen.

Weer en locatie geen belemmeringen

Leren leven op het land is niet beperkt tot studenten in zuidelijke plattelandsgebieden. Het is ook niet onmogelijk om landgebaseerde vaardigheden aan te leren in steden of noordelijke locaties.

In Thompson, Man., waar er strenge winters zijn, kandidaat-docent aan het University College of the North en ik ontwikkelden een reeks landgebonden lessen voor basisschoolleerlingen. Dit onderzoek omvatte de filosofie dat onderwijs op het land geen excursie is, maar gebeurt op het schoolplein en in de buurt. We omarmden het idee dat ongepast weer niet bestaat, alleen ongepaste kleding.

Veel docenten en organisaties die zich al toeleggen op landgebonden leren, passen zich aan de COVID-19-context aan. Sommige Inuit-docenten verwelkomen de kans om te herhalen hoe belangrijk het is om traditionele vaardigheden aan te leren die het overleven op het land mogelijk maken.

Beleidsmakers zouden scholen overal kunnen ondersteunen om leerlingen mee naar buiten te nemen om een ​​moestuin te leren aanleggen, een vis vangen, een kip grootbrengen en veel andere vaardigheden op het land leren.

Ze kunnen er ook voor zorgen dat schoolbesturen over voldoende middelen beschikken om onderwijzers te ondersteunen bij het samenwerken met lokale inheemse gemeenschappen en ouderlingen om kleine stappen te nemen om buitenactiviteiten te verkennen die inheemse kennis integreren met milieueducatie. COVID-19 heeft ons een reden en de mogelijkheid gegeven om noodzakelijke veranderingen te onderzoeken.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.