In de laatste paar decennia, San (Bosjesmannen) gemeenschappen in zuidelijk Afrika, voormalige jager-verzamelaars, nieuwe adaptieve strategieën hebben ontwikkeld om met klimaatverandering om te gaan, de aanwezigheid van andere groepen op hun land, en de gevolgen van globalisering. Terwijl San waarschijnlijk 20 jaar in zuidelijk Afrika heeft gewoond, 000 tot 40, 000 jaar, ze blijven politiek en economisch gemarginaliseerd ten opzichte van andere sociale groepen. Dergelijke vormen van marginalisering zijn toegeschreven aan bestuursregimes die San-groepen van hun land en levensonderhoud hebben beroofd. Volgens een nieuw gepubliceerd artikel in de Tijdschrift voor antropologisch onderzoek , San-gemeenschappen worden geconfronteerd met ongekende uitdagingen in het tijdperk van globalisering, aangezien op contant geld gebaseerde economieën steeds vaker voorkomen en het delen van hulpbronnen op gemeentelijk niveau afneemt.

In "Het lot van de Kalahari San:jagers-verzamelaars in een geglobaliseerde wereld, auteur Robert K. Hitchcock beschrijft hoe de uitdagingen waarmee San-gemeenschappen worden geconfronteerd, verband houden met wettelijke en ontwikkelingskaders op nationaal en internationaal niveau. de juridische status van San-gemeenschappen varieert aanzienlijk in drie verschillende landen in Zuid-Afrika:Botswana, Namibië, en Zimbabwe. In Botswana, waar het grootste aantal San woont, San zijn niet geclassificeerd als een inheemse etnische groep ten opzichte van andere etnische groepen; in plaats daarvan, ze zijn gecategoriseerd als afgelegen gebiedsbewoners, en er bestaat een Remote Area Development Program (RADP) voor deze gemeenschappen.

Hoe dan ook, San levensonderhoud in Botswana blijft in gevaar, omdat de bescherming van grondbezit zwak blijft. In Namibië, de San worden erkend als een aparte inheemse groep, en in 2007 werd door de Namibische regering een San Development Office op nationaal niveau opgericht dat zich toelegt op het welzijn van de San. Ze worden nu door de Namibische regering beschouwd als 'gemarginaliseerde gemeenschappen', samen met Himba en Ovatue. In Zimbabwe, geen specifieke overheidsinstantie is toegewijd aan het welzijn van de San of andere groepen, hoewel de Zimbabwaanse grondwet mensen erkent die worden gedefinieerd als 'Koisan'.

Sinds de jaren zeventig, Botswana, Zimbabwe, en Namibië hebben allemaal hervormingen doorgevoerd voor landeigendom, wat ertoe leidde dat grote delen van het voormalige stamland werden toegewezen aan niet-San-groepen en individuen. Als resultaat, In alle drie de landen zijn San-gemeenschappen van hun land verdreven. Hoewel sommige San-gemeenschappen zijn teruggekeerd naar hun voorouderlijk land na overwinningen in rechtszaken, zoals gebeurde in Botswana San levensonderhoud blijft kwetsbaar nadat de regering van Botswana de jacht op levensonderhoud in 2014 strafbaar heeft gesteld. De jachtrechten werden in 2019 hersteld, maar alleen voor particuliere, burger en buitenlandse safarijagers.

In Namibië, San-groepen zijn sinds 1996 betrokken bij natuurbehoud als een vorm van op de gemeenschap gebaseerd beheer van natuurlijke hulpbronnen. San-gemeenschappen hebben zich ingeschreven als leden van door de staat gesanctioneerde natuurreservaten, zoals de Nyae Nyae Conservancy. Deze conservaties stellen leden in staat om inkomsten uit safarijachten en toerisme te delen. Nyae Nyae, Namibië is het enige overgebleven gebied in Afrika, naast het Hadza-gebied bij het Eyasi-meer, Tanzania, waar lokale mensen het recht hebben om te jagen voor levensonderhoud zolang ze traditionele wapens gebruiken. De fondsen die beschikbaar zijn gesteld aan de Ju/'hoan- en !Kung-gemeenschappen zijn gebruikt om tuinen en beschermingsvoorzieningen voor waterpunten te ontwikkelen. Er is ook een dorpsschoolprogramma dat San-studenten moedertaalonderwijs geeft op het niveau van de kleuterschool en de lagere school.

In de afgelopen decennia is San-gemeenschappen hebben geleidelijk hun manier van leven teruggewonnen in zuidelijk Afrika door juridische overwinningen op nationaal niveau. Door steun te mobiliseren voor juridische belangenbehartiging namens San-gemeenschappen, lokale niet-gouvernementele organisaties blijven een cruciale rol spelen bij de San. Hoe dan ook, deze door de gemeenschap geleide San-organisaties ondervinden nog steeds moeilijkheden bij het verkrijgen van adequate financiering. De auteur van dit artikel geeft toe dat "het niet goedkoop is om deel te nemen aan internationale en lokale mensenrechteninspanningen" San-gemeenschappen blijven een beroep doen op hun regeringen en internationale organisaties om hun mensenrechten te erkennen en hun welzijn te beschermen.