Het eerste onderzoek dat gelijktijdig werd gepubliceerd in een academisch tijdschrift en op Instagram toont de blijvende erfenis van een van Algerije's meest invloedrijke moderne kunstenaars.

De schilder Mohammed Racim staat algemeen bekend om zijn afbeeldingen van historische taferelen uit de koloniale tijd. Dergelijk werk is gebruikt om boekomslagen te illustreren, toeristische brochures en postzegels, en is over het algemeen gezien als achteruitkijkend en artistiek conservatief.

Door Instagram te gebruiken, heeft professor William Gallois, van de Universiteit van Exeter, om bijna 200 kleurenafbeeldingen van hoge kwaliteit te publiceren met zijn academische artikel om de betekenis en esthetische waarde van Racims werk te illustreren.

Het onderzoek is gepubliceerd in de Amerikaanse historische recensie w, waar er een QR-code is naar het Instagram-account die de afbeeldingen en het artikel samen toont.

Omdat veel van Racims werk werd behandeld als iets dat geen intrinsieke waarde had, er werd weinig moeite gedaan om zijn aanwezigheid in de wereld vast te leggen en te analyseren. Professor Gallois hoopt dat zijn onderzoek dit verlies aan cultureel geheugen zal tegengaan.

De zeldzame foto's die als onderdeel van het artikel worden getoond, zijn afkomstig uit Professor Gallois' eigen archief van 10, 000 foto's, ansichtkaarten, advertenties, sigarettenpapier en andere vormen van ephemera, verzameld in het afgelopen decennium.

Professor Gallois zei:"Instagram is een geweldig platform om een ​​onbeperkt aantal afbeeldingen van hoge kwaliteit te tonen, mensen over de hele wereld en mogelijk ook een jonger publiek bereiken. Er zijn al enorm veel mensen die onderzoek doen via Twitter, maar Instagram is een plek waar naar mijn mening productievere en positievere discussies kunnen plaatsvinden.

"De redactie van de Amerikaans historisch overzicht verdienen erkenning voor hun bereidheid om te innoveren; ze zijn echt goede partners geweest bij dit streven. Ik ben enthousiast over het gebruik van Instagram als hulpmiddel. Het medium heeft me de mogelijkheid gegeven om dit onderzoek te presenteren op de manier die ik echt wilde. Ik denk dat Instagram in de toekomst een belangrijke plek zal worden voor academische discussies."

Er zijn steeds meer accounts op Instagram die catalogiseren, archief en kritiek op beelden gemaakt door zowel inheemse als koloniale groepen tijdens periodes van keizerlijke heerschappij in Algerije, Marokko en Tunesië – werk dat voorheen werd genegeerd, gewist of verkeerd begrepen - die tienduizenden betrokken volgers hebben.

Mohammed Racim, die leefde van 1896 tot 1975, was de zoon en neef van twee van de belangrijkste makers van islamitische kunst. Zijn broer Omar zat van 1913 tot 1921 gevangen voor de opruiende distributie en productie van islamitische literatuur.

Tijdens het begin van zijn carrière woonde Racim in Parijs, werkzaam als kunstenaar voor de uitgeverij Éditions Piazza. In die tijd begon hij zijn eigen werken op canvas te maken, verlichte miniaturen in een stijl die dominant was in de Perzische en Ottomaanse wereld, die werden bewonderd door schilders en mecenassen in Frankrijk en Noord-Afrika. De foto's tonen Algiers als een prekoloniale stedelijke idylle, evenals historische personages zoals de gebroeders Barberousse die de stad met succes hadden verdedigd tegen Europese indringers.

Bij zijn terugkeer naar Algiers in 1932 zou Racim een ​​klein aantal andere miniaturen tentoonstellen, terwijl hij voornamelijk werkte als leraar van de traditionele kunsten. Deze ongeveer dertig miniaturen zijn sindsdien min of meer constant in omloop geweest, dienen als illustraties voor boekomslagen, toeristische brochures, postzegels en andere iconen van alledaags design.

Het onderzoek van professor Gallois laat zien hoe de niet-moderne vorm van Racims werk ook effectief de mogelijkheid wegnam om de schilderijen als politiek uitdagend te beschouwen.

Nathan Dralak, hoofdredacteur van de American Historical Review, zei:"Dit was een spannende uitdaging, omdat we moesten nadenken over de beste manier - binnen de grenzen van een gedrukt tijdschrift - om lezers het beste naar William's fascinerende en, eerlijk gezegd, coole Instagram-pagina - die zelf het eigenlijke 'artikel' is.

Alex Lichtenstein, Redacteur van de American Historical Review, zei:"Toen William naar me toe kwam met het idee om zijn onderzoek naar Mohammed Racim te presenteren in de vorm van een Instagram-bericht, Ik geef toe dat ik sceptisch was. Maar ik wilde graag experimenteren, dus gingen we mee. Peer review en productie stelden enkele uitdagingen, maar uiteindelijk denk ik dat het resultaat streng is, fascinerend, en breed toegankelijk. Bovendien, de inhoud komt overeen met de vorm, dat wil zeggen, William gebruikt het leven van Racim om indringende vragen te stellen over de aard van geschiedenis en representatie. Hij vraagt ​​ons om te overwegen "een tekst te leren lezen waarvan de betekenis niet werd gezien op het moment waarop hij werd gemaakt" - ik denk dat hetzelfde kan worden gezegd van het gebruik van een populair sociale-mediaplatform om historische wetenschap te presenteren.'

Het eerste onderzoek dat gelijktijdig werd gepubliceerd in een academisch tijdschrift en op Instagram toont de blijvende erfenis van een van Algerije's meest invloedrijke moderne kunstenaars.

De schilder Mohammed Racim staat algemeen bekend om zijn afbeeldingen van historische taferelen uit de koloniale tijd. Dergelijk werk is gebruikt om boekomslagen te illustreren, toeristische brochures en postzegels, en is over het algemeen gezien als achteruitkijkend en artistiek conservatief.

Door Instagram te gebruiken, heeft professor William Gallois, van de Universiteit van Exeter, om bijna 200 kleurenafbeeldingen van hoge kwaliteit te publiceren met zijn academische artikel om de betekenis en esthetische waarde van Racims werk te illustreren.

Het onderzoek is gepubliceerd in de American Historical Review, waar er een QR-code is naar het Instagram-account die de afbeeldingen en het artikel samen toont.

Omdat veel van Racims werk werd behandeld als iets dat geen intrinsieke waarde had, er werd weinig moeite gedaan om zijn aanwezigheid in de wereld vast te leggen en te analyseren. Professor Gallois hoopt dat zijn onderzoek dit verlies aan cultureel geheugen zal tegengaan.

De zeldzame foto's die als onderdeel van het artikel worden getoond, zijn afkomstig uit Professor Gallois' eigen archief van 10, 000 foto's, ansichtkaarten, advertenties, sigarettenpapier en andere vormen van ephemera, verzameld in het afgelopen decennium.

Professor Gallois zei:"Instagram is een geweldig platform om een ​​onbeperkt aantal afbeeldingen van hoge kwaliteit te tonen, mensen over de hele wereld en mogelijk ook een jonger publiek bereiken. Er zijn al enorm veel mensen die onderzoek doen via Twitter, maar Instagram is een plek waar naar mijn mening productievere en positievere discussies kunnen plaatsvinden.

"De redactie van de Amerikaans historisch overzicht verdienen erkenning voor hun bereidheid om te innoveren; ze zijn echt goede partners geweest bij dit streven. Ik ben enthousiast over het gebruik van Instagram als hulpmiddel. Het medium heeft me de mogelijkheid gegeven om dit onderzoek te presenteren op de manier die ik echt wilde. Ik denk dat Instagram in de toekomst een belangrijke plek zal worden voor academische discussies."

Er zijn steeds meer accounts op Instagram die catalogiseren, archief en kritiek op beelden gemaakt door zowel inheemse als koloniale groepen tijdens periodes van keizerlijke heerschappij in Algerije, Marokko en Tunesië – werk dat voorheen werd genegeerd, gewist of verkeerd begrepen - die tienduizenden betrokken volgers hebben.

Mohammed Racim, die leefde van 1896 tot 1975, was de zoon en neef van twee van de belangrijkste makers van islamitische kunst. Zijn broer Omar zat van 1913 tot 1921 gevangen voor de opruiende distributie en productie van islamitische literatuur.

Tijdens het begin van zijn carrière woonde Racim in Parijs, werkzaam als kunstenaar voor de uitgeverij Éditions Piazza. In die tijd begon hij zijn eigen werken op canvas te maken, verlichte miniaturen in een stijl die dominant was in de Perzische en Ottomaanse wereld, die werden bewonderd door schilders en mecenassen in Frankrijk en Noord-Afrika. De foto's tonen Algiers als een prekoloniale stedelijke idylle, evenals historische personages zoals de gebroeders Barberousse die de stad met succes hadden verdedigd tegen Europese indringers.

Bij zijn terugkeer naar Algiers in 1932 zou Racim een ​​klein aantal andere miniaturen tentoonstellen, whilst working primarily as a teacher of the traditional arts. These thirty or so miniatures have been in more or less constant circulation since, serving as illustrations for book covers, tourist brochures, postage stamps and other icons of everyday design.

Professor Gallois' research shows how the un-modern form of Racim's work also effectively neutered any potential for the paintings to be seen as politically defiant.

Nathan Draluck, Managing Editor of the American Historical Review, said:"This was an exciting challenge, because we had to think about the best way—in the confines of a print journal—to best direct readers to William's fascinating and, eerlijk gezegd, cool Instagram page—which is itself the actual "article."

Alex Lichtenstein, Editor of the American Historical Review, said:"When William came to me with the idea of presenting his research on Mohammed Racim in the form of an Instagram post, I confess I was sceptical. But I have been keen to experiment, so we went with it. Peer review and production posed some challenges, but in the end I think the result is rigorous, fascinating, and widely accessible. Bovendien, the content matches the form—that is, William uses the life of Racim to ask probing questions about the nature of history and representation. He asks us to contemplate "learning to read a text whose significance was not seen in the moment in which it was made"—I like to think the same can be said of using a popular social media platform to present historical scholarship."