science >> Wetenschap >  >> anders

Selfiecultuur:wat je camerahoekkeuze over jou zegt

Camerahoeken en selfie-compositie zijn proxies voor hoe je jezelf in een kamer zou kunnen positioneren. Krediet:PxHier, FAL

In het afgelopen decennium is selfies zijn een steunpilaar van de populaire cultuur geworden. Als de hashtag #selfie voor het eerst verscheen in 2004, het was de release van de iPhone 4 in 2010 waardoor de foto's viraal gingen. Drie jaar later, de Oxford English Dictionary gekroond tot "selfie" woord van het jaar.

We gebruiken selfies voor verschillende doeleinden, variërend van sociaal tot professioneel. Volgens een enquête uit 2018 82% van de Amerikaanse volwassenen onder de 34 had een selfie op sociale media gepost. Totdat de pandemie pauzeerde op openbare bijeenkomsten, een hele industrie was gewijd aan het genereren van selfie-evenementen en musea.

Gezien dit enorme bereik en deze populariteit, de laatste vier jaar is het fenomeen aandacht begonnen te krijgen binnen de cognitieve wetenschappen. Zoals recente studies hebben aangetoond, waaronder een recente die ik leidde, de manier waarop we selfies maken - en de specifieke camerahoeken die we kiezen - varieert afhankelijk van wat we ermee willen doen.

De linkse vooringenomenheid

Sinds de jaren zeventig weten we dat in historische westerse portretten, kunstenaars gaven de voorkeur aan het afbeelden van de linkerwang van hun oppassers, vooral bij het schilderen van vrouwen. Een onderzoek uit 2017 toonde aan dat als het gaat om het nemen van selfies, mensen hebben de neiging om hun smartphone in een hoek te plaatsen om ook hun eigen linkerwang te fotograferen.

Er zijn ook patronen gedetecteerd in de manier waarop selfie-nemers hun camera's verticaal positioneren. Een ander onderzoek uit 2017 naar selfies die op Tinder zijn gepost, ontdekte dat wanneer je verbinding wilt maken, vrouwen kiezen er meestal voor om hun selfies van bovenaf te maken, en mannen van beneden.

Mijn collega's en ik hebben gekeken hoe dit op een ander platform kan verschillen. We hebben er 2 overwogen, 000 selfies gepost op een willekeurige steekproef van 200 verschillende Instagram-accounts:tien selfies per persoon. Voor elke selfie, we hebben het geslacht van de gebruiker vastgelegd zoals blijkt uit de foto, en of ze hun selfie van bovenaf namen, van onderen of frontaal. We ontdekten dat alle gebruikers – ongeacht hun geslacht – de neiging hadden de camera boven hun hoofd te plaatsen.

Deze verschillen in camerapositie zorgen voor verschillende soorten selfies. De vraag is waarom. Maar hoe verhouden deze keuzes zich tot waar de selfies voor worden gebruikt, de platforms waarop ze zijn gepost?

Gezichtsuitdrukking

De meeste "hoe maak je de beste selfie"-gidsen benadrukken dat het fotograferen van je gezicht onder een hoek en van boven je er beter uit laat zien.

Dit wordt bevestigd door een onderzoek naar Tinder-selfies waarin de auteurs vaststelden dat mannen die selfies van onderaf namen, gedeeltelijk, uit een poging om groter en dus mannelijker te lijken. Vrouwen die selfies van bovenaf nemen, In de tussentijd, zou het tegenovergestelde bereiken, en ze er korter en vrouwelijker uit laten zien.

Ergens anders, onderzoek heeft gekeken naar de vroege trends in selfie-houdingen en hoe sommigen gingen over het vissen en het samenstellen van je gezicht om er dunner en kwetsbaarder uit te zien - wat ook wordt gelijkgesteld met aantrekkelijker zijn.

Selfies zijn gedefinieerd als een vorm van zelfonthulling. Krediet:pxhere.com, FAL

In een poging uit te leggen waarom een ​​historische schilder de voorkeur zou hebben gegeven aan de linkerkant van het gezicht van zijn oppas, onderzoekers hebben verschillende mogelijkheden verkend. Deze varieerden van of de kunstenaar links- of rechtshandig was, waar de oppas zat in relatie tot de schilder, of dat er was, in feite, een superioriteit van het linker visuele halfveld bij gezichtsherkenning:met andere woorden, kan een profiel dat links van het doek is geschilderd, gemakkelijker worden waargenomen?

De gegevens waren echter niet overtuigend over al die theorieën, bewaar misschien de mogelijkheid, de auteurs van de studie zeiden:van een elementaire visuele voorkeur. Het kan zijn, zij suggereerden, dat we de linkerkant gewoon aantrekkelijker vinden dan de rechterkant. Bij selfies, zowel links- als rechtshandige mensen vertoonden dezelfde vooroordelen over de linkerwang - dus ook hier het gaat niet om handigheid. In plaats daarvan, deze prevalentie suggereert dat we weten, instinctief, dat het tonen van onze linkerkant de betere optie is.

Recent bewijs geeft een duidelijkere reden waarom dit zou kunnen zijn. De linkerkant van het gezicht wordt aangestuurd door de rechter hersenhelft, which in turn is responsible for communicating emotions. Dus, the left side is the more emotionally expressive.

Researchers have also found that we tend to perceive ourselves as more attractive and likable in our selfies, than in photographs other people take of us.

The degree of expressivity we go for depends on what we intend to communicate, and the platform we're communicating on. By showing the left cheek—or shooting from above—we look more expressive. Placing the camera frontally, In de tussentijd, achieves a neutral look.

Selfie proxemics

Selfie-takers, in their choice of pose and other pictorial features, are providing nonverbal, social and emotional signals to their viewers. These signals can be thought of as the 2D equivalent of the nonverbal signals that we use in face-to-face communication.

Persoonlijk, individuals control their posture and facial expressions, and how far they stand from each other, to express degrees of intimacy or avoidance. Since Edward Hall's seminal 1960s work, The Hidden Dimension, we have called this spacing behavior or proxemics.

In selfies, as in photography or cinematography, you have only got pictorial space to play with. But this too provides a set of proxemics:the way the subject is oriented, any left-right asymmetry in the composition, questions of relative size between objects in the frame.

These variables, which are determined through the distance from the camera, en, cruciaal, the camera angle, contribute to non-verbally communicating the selfie-taker's motivations, intentions, or emotional states.

This chimes with the way selfies have been defined as a form of self-disclosure. It's not just about someone presenting or representing themselves, pictorially, in the way that self-portraits do (a difference which my current research is looking at), but a means of revealing personal information within a dialog.

The throwaway nature of the selfie sets it apart from the more considered, artistic intention of a self-portrait. Hetzelfde, the way a selfie is all about context and interaction. As writer, theorist and the person behind the Museum Selfies tumblr puts it, "selfies are shared as part of a conversation."

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.