Religieuze overtuigingen hebben de maatschappelijke houding ten opzichte van seksuele minderheden gevormd, met veel religieuze denominaties die zich vocaal verzetten tegen de uitgebreide rechten van seksuele minderheden. Door deze stigmatisering lesbienne, homo- en biseksuele personen sluiten zich minder vaak aan bij een religieuze groepering, maar onderzoek van de Universiteit van Nebraska-Lincoln en de Old Dominion University suggereert dat ze hun geloof niet helemaal opgeven.

In een nieuwe studie, sociologen Brandi Woodell en Philip Schwadel ontdekten dat opkomende volwassenen - van adolescentie tot vroege volwassenheid - met aantrekking tot hetzelfde geslacht twee keer zoveel kans hebben om zich uit de georganiseerde religie te verwijderen dan hun heteroseksuele leeftijdsgenoten, maar er was weinig verandering in het gebed.

"Ik denk dat we dat verwachtten, dat er een verschil zou zijn tussen verbondenheid aan de ene kant en gebed aan de andere kant, " zei Schwadel, Happold hoogleraar sociologie in Nebraska. "In het vorige onderzoek naar religie bij adolescenten, vooral, en in de latere adolescentie of vroeg opkomende volwassenheid, we zien veel achteruitgang in de georganiseerde aspecten van religie, maar we zien minder een afname in gebed. Bidden is iets dat mensen vaak alleen kunnen doen, thuis of waar ze maar willen."

En, niet in een omgeving die stigmatiserend kan zijn voor seksuele minderheden, schreven de auteurs in de krant.

De geleerden gebruikten twee longitudinale onderzoeken, de nationale longitudinale studie van de gezondheid van adolescenten tot volwassen, en de National Study of Youth and Religion om – voor het eerst – deze achteruitgang in religiositeit in de loop van de tijd voor seksuele minderheden in de opkomende volwassenheid te onderzoeken.

"Bijna al het eerdere onderzoek was transversaal, alleen kijken naar, 'zijn hun religieuze activiteiten en overtuigingen anders?', zei Schwadel. 'Er werd niet gekeken naar hoe ze in de loop van de tijd veranderen, vooral in deze fase van de levensloop, wanneer individuen er echt achter komen wie ze zijn."

De studie toonde ook een significant verschil in religiositeitsdalingen tussen homoseksuele en biseksuele individuen, verder aantonen dat seksuele minderheden geen monolithische groep zijn.

Woodel, een Nebraska-alumna uit 2018 en assistent-professor sociologie aan de Old Dominion University in Norfolk, Virginia, zei dat deze studie aansluit bij een nieuwe onderzoekslijn die de verschillen tussen biseksuele, homo's en lesbiennes.

"Onderzoek uit het verleden heeft meestal seksuele minderheden gecombineerd in één groep, en dat was grotendeels te wijten aan een gebrek aan gegevens die hen scheidden, maar wat nieuwer onderzoek heeft gesuggereerd dat er verschillen zijn, wat ons ertoe bracht de groepen te scheiden, " zei Woodell. "We ontdekten dat degenen die zich identificeren als biseksueel een grotere afname in hun religieuze aanwezigheid vertonen dan homoseksuele en lesbische individuen."

Dit verschil kan worden verklaard door enig onderzoek waaruit is gebleken dat biseksuelen minder snel worden geaccepteerd dan hun homoseksuele tegenhangers, zelfs in het bevestigen van denominaties, zei Woodell.

"Er is nieuwer onderzoek dat aantoont dat biseksuelen stigmatisering hebben ervaren in hun gemeente omdat hun seksualiteit als een keuze wordt gezien, ' zei Woodell.

Hoewel de studie weinig verandering in gebed vond onder de seksuele minderheidsgroepen, er was een kleine daling onder biseksuelen. Schwadel en Woodell zeiden dat ze dit onderzoek verder zetten, verschillen tussen geslachten opsplitsen.

"We kijken momenteel hoe deze dingen verschillen voor mannen en vrouwen, " zei Schwadel. "We weten dat geslacht sterk gerelateerd is aan religiositeit, en we verwachten dat gender een rol speelt in de manier waarop seksualiteit gerelateerd is aan religieuze verandering."

Verder onderzoek is ook nodig, ze zeiden, om te onderzoeken hoe deze dalingen in religiositeit onder lesbiennes, homo- en biseksuele individuen blijven veranderen in de latere volwassenheid.