Verontrustende gebeurtenissen in verband met cyberpesten in de afgelopen maanden en jaren hebben geleid tot grote bezorgdheid onder ouders, jongeren en opvoeders met betrekking tot het dagelijks leven van kinderen in online ruimtes - en hoe zij hun capaciteiten ontwikkelen om goed en kwaad te beoordelen.

Cyberpesten is wat er gebeurt als pesten zich online afspeelt. Het is gebaseerd op onevenwichtige machtsverhoudingen tussen de dader en het slachtoffer, met de bedoeling te intimideren, dwang of schade.

Volgens PREVNet, een netwerk dat onderzoek en middelen aanbiedt voor preventie van pesten op de universiteiten van Queen's en York, een op de drie kinderen geeft toe cyberpesten te hebben meegemaakt.

Vaak is de eerste intuïtieve reactie van ouders of opvoeders op cyberpesten en online haat het zoeken naar richtlijnen die gericht zijn op het beperken van het gebruik van bepaalde online platforms, of om straffen voor slecht gedrag te versterken.

Maar het beperken van alleen het gebruik van media of het benadrukken van straffen spreekt niet tot diepere kritieke problemen. zoals het oordeel van kinderen in relatie tot anderen, hun eigen empathie voor leeftijdsgenoten en hun gevoel van keuzevrijheid om de resultaten te beïnvloeden. Kinderen helpen hun sociaal-emotionele vaardigheden te ontwikkelen kan nuttig zijn om hen voor te bereiden op het omgaan met kwetsbare situaties.

Virtuele speeltuinen

Als onderzoekers in de ontwikkeling van kinderen en jongeren en het gebruik van sociale media, we zijn van mening dat het van cruciaal belang is om enkele onderliggende elementen in overweging te nemen die kunnen helpen bij het opbouwen van veerkracht en jongeren aanmoedigen om effectiever te reageren op online haat en cyberpesten.

Ons onderzoek aan de Concordia University, Project IEMAND, onderzoekt de dagelijkse omgang van kinderen met sociale media en probeert te begrijpen hoe onderwijs online haat kan aanpakken.

De alomtegenwoordige aanwezigheid van onlinetechnologieën is doorgedrongen in het leven van kinderen in welvarende samenlevingen waarvan de speelwerelden steeds meer worden beïnvloed door technologie. Virtuele werelden worden beschouwd als 'de nieuwe speeltuinen voor kinderen van de 21e eeuw'. Volwassenen moeten daarom nadenken over wat er gebeurt als de identiteitsontwikkeling van kinderen al spelend nu online wordt uitgewerkt.

identiteitsontwikkeling

Sociologische onderzoekers van de afgelopen eeuw hebben benadrukt hoe het zelf in de loop van de tijd verandert. Een belangrijke bijdrage werd geleverd door socioloog George Herbert Mead, die beweerden dat kinderen hun identiteit ontwikkelen wanneer ze in contact komen met andere mensen en zich realiseren dat er verschillende rollen zijn in verschillende contexten.

Het zelf is niet onafhankelijk van sociale en culturele contexten, maar ontwikkelt zich door een voortdurend proces van reageren op een sociale stimulus, en het aanpassen en bijstellen van iemands gedrag. In vroege jaren, als kinderen doen alsof, hun associaties zijn concreet gerelateerd aan de mensen en situaties die ze kennen. Maar op oudere leeftijd het spel en de uitvoering van kinderen zijn niet langer beperkt tot degenen die ze persoonlijk kennen.

Door spel en spel leren kinderen conventies en regels (zoals bij een honkbalwedstrijd). Het ontwikkelen van begrip van regels en conventies maakt deel uit van socialisatie. Deze regels en conventies staan ​​niet los van het aangeleerde gedrag van kinderen over wie respect verdient en waarom.

Begrijpen hoe kinderen hun zelfbewustzijn ontwikkelen en bepaalde sociale normen internaliseren, rollen en houdingen is essentieel. De identiteit van kinderen komt naar voren door hun complexe onderlinge relaties met bepaalde individuen en de samenleving.

Hoe kinderen bepaalde aannames over anderen leren en opbouwen, is van cruciaal belang voor de manier waarop ze hun opvattingen over wat waar is ontwikkelen of hoe ze hun kennis van de wereld vormgeven. In de wereld van spelen, deze "ander" kan geleidelijk het doelwit worden van pesterijen en haat.

We stellen dat naarmate kinderen zich ontwikkelen, ze beginnen de wereld te zien als verdeeld in categorieën zoals sterk of zwak. Noties van "wij versus zij" of "acceptatie versus haat" kunnen ongecontroleerd groeien, vooral tijdens de adolescentiejaren. Jongeren verkennen hun persoonlijke identiteit ten opzichte van hun gemeenschap en ten opzichte van sociale groepen die zij als anders ervaren dan de hunne.

Weerbaarheid bevorderen

Een holistische benadering van cyberpesten streeft naar het creëren van ervaringen en contexten voor jongeren waar ze reflectie kunnen ontwikkelen, agency en verbondenheid als aspecten van veerkracht, en waar ze hun interpersoonlijke vaardigheden kunnen verbeteren. Deze eigenschappen en vaardigheden zijn essentieel bij het ontwikkelen van het vermogen om pesterijen te weerstaan ​​of het vermogen om in te grijpen wanneer dat nodig is, en kan de impact van cyberpesten aanzienlijk verminderen.

Om weerbaarheid bij individuele leerlingen op te bouwen, en in schoolgemeenschappen, er is een voortdurende inspanning nodig om zowel met de gepeste leerlingen als met de daders in dialoog te gaan.

Dergelijke inspanningen mogen echter niet beperkt blijven tot het beantwoorden van specifieke gevallen. Liever, scholen of ouders kunnen de nadruk leggen op holistische benaderingen die rekening houden met het sociaal-emotionele leven van kinderen. Leerlingen helpen om kritisch na te denken over hun aannames en gevoelens over aspecten van identiteit, zoals ras, geslacht en sociale klasse, of hun eigen positie in de samenleving en hun eigen gedrag - is essentieel voor het opbouwen van hun veerkracht.

Studenten kunnen ook leren om elkaar te steunen, om kwetsbare sociale situaties na te spelen en hun sociale en culturele verhalen te onderzoeken en te deconstrueren:hoe zij zichzelf en anderen zien.

Er is geen wondermiddel voor haat en geweld. Maar als ouders en opvoeders aandacht besteden aan de ontwikkeling van veerkracht en empathie van kinderen, kinderen en jongeren zullen beter voorbereid zijn om haatdragende berichten in online ruimtes te begrijpen en tegen te gaan.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.