In juni, President Trump beloofde dat zijn regering zou werken om "miljoenen illegale vreemdelingen" uit de VS te deporteren via verhoogde immigratie- en douanehandhavingsinvallen (ICE) en een opvoering van grenspolitieagenten.

Nutsvoorzieningen, Universitair hoofddocent antropologie Sarah Willen heeft een boek uitgebracht waarin bijna 20 jaar soortgelijke deportatiecampagnes door een ander land tegen migrantengemeenschappen zonder papieren worden beschreven.

Het boek, met een adellijke titel Vechten voor waardigheid:migranten leven aan de marges van Israël , put uit Willens etnografische veldwerk en persoonlijke relaties met migranten in Tel Aviv, Israël. In het, ze deelt verhalen over het leven van mensen:hun migratie-ervaringen, en hun dagelijkse strijd als migranten, maar ook als ouders vrienden, medewerkers, parochianen, en gemeenschapsleden.

"Naast strijd of lijden, het boek geeft stem aan de hoop, dromen, en verlangens van de mensen die ik leerde kennen, " zegt ze. "Het onderzoekt ook hoe ideologieën en overheidsbeleid scheidslijnen creëren, en hoe ze ideeën van inclusie en uitsluiting opleggen."

Na de Tweede Intifada in 2000, militaire sluitingen op de Westelijke Jordaanoever betekenden dat Palestijnen, die van vitaal belang waren voor de Israëlische beroepsbevolking, niet meer naar hun werk konden. Dus, de overheid heeft bedrijven toestemming gegeven om migrerende werknemers uit Thailand te werven om in de landbouw te werken, en uit Oost-Europa en China om in de bouw te werken.

Andere belangrijke bronnen van migranten waren Filippijnse thuiszorgverleners, aangeworven om voor de vergrijzende bevolking van Israël te zorgen, en illegale migranten uit Afrika, Zuid-Amerika, en elders die met christelijke pelgrimsgroepen kwamen.

Tussen het midden van de jaren '90 en het begin van de jaren 2000, Israël, vooral Tel Aviv, veranderde door deze migraties. Tegen 2002, werkloosheid was hoog. De regering van premier Ariel Sharon schatte dat er ongeveer 300, 000 werkloze Israëli's en ongeveer 300, 000 migrerende werknemers.

In die tijd, Sharon lanceerde een massale deportatiecampagne, gericht op stadsbewoners en mensen die er zichtbaar anders uitzagen, zegt Willen. De campagne begon met het afschilderen van niet-geautoriseerde migranten als criminelen in radio-aankondigingen, wat suggereert dat migranten de Israëlische samenleving aan het vernietigen waren.

"De aankondigingen hadden sinistere muziek en een stem die in wezen zei:'Deze migranten zijn een probleem en ze moeten gaan, '" ze zegt.

Willen werkte al twee jaar met migrantengemeenschappen in Tel Aviv aan kwesties van reproductieve gezondheid van vrouwen. Maar toen de deportatiecampagne eenmaal was aangekondigd, ze verlegde haar focus. Ze bracht tijd door met praten met mensen in hun huizen, op feestjes, en in kerkdiensten; gemeenschapsbijeenkomsten bijgewoond; en werkte regelmatig als vrijwilliger bij drie belangenorganisaties.

"Veel van wat ik in het boek schrijf, is hoe de mogelijkheid van arrestatie en deportatie altijd aanwezig was, en hoe het mensen ertoe bracht om anders door de ruimte te bewegen, hun tijd anders plannen, en een diep belichaamd gevoel van waakzaamheid aannemen, ’ legt Willen uit.

Een migrant die bijvoorbeeld, twee verschillende bussen moest nemen van haar huis naar een buurt waar ze regelmatig huizen schoonmaakte, zou zich wapenen tegen blootstelling in het openbaar vervoer tijdens de spits. Aanvankelijk, zegt Willen, mensen konden op vrijdag en zaterdag wat rustiger ademen - het Israëlische weekend. Maar toen begon de politie in het weekend te arresteren.

"Naschoolse programma's, kerken, voetbalcompetities - gemeenschapsprogramma's die floreerden, stortten in, Willen zegt. "De strategie was:laten we het ongemakkelijk maken, zodat mensen weggaan."

Gemeenschapsleiders, inclusief predikanten, en mannen, waren gericht op deportatie, met de strategie om gemeenschapsnetwerken te ontrafelen en vrouwen en kinderen te laten stranden, ze zegt, eraan toevoegend dat ongeveer 40, 000 mensen werden gedeporteerd, en 100, 000 anderen vertrokken als gevolg van intimidatie. Tijdens de deportatiecampagne de immigratiepolitie cultiveerde zelfs informanten, die sporen achterliet in een permanente marker op de deuren van appartementen en huizen van mensen.

Overuren, niet alleen stortten gemeenschappen in, maar veel Israëli's begonnen de xenofobe boodschappen van de regering te internaliseren en te geloven, zegt Willen.

Sinds de Tweede Intifada, particuliere bedrijven hebben miljarden dollars verdiend door wervingskosten in rekening te brengen - vaak illegaal - om werknemers uit China te halen, de Filipijnen, Oost-Europa, en elders, zegt Willen. Maar als hun werkgevers het contract schenden, of een baan gaat niet door, de migranten worden gecast als "illegaal, "niet de wervingsbureaus, ze wijst erop, vergelijken van de situatie met de Amerikaanse landbouwsector.

In 2007, een nieuwe golf migranten – dit keer asielzoekers uit Soedan en Eritrea – begon zich in dezelfde wijken van Tel Aviv te vestigen. Ondanks een kortstondig moment van empathie voor vluchtelingen uit Darfur, het idee dat het land zou moeten zijn voor mensen die joods zijn, bleef bestaan, ze zegt.

"Vandaag de dag zijn deze wijken de thuisbasis van duizenden politieke vluchtelingen, die kwetsbaarder zijn en minder in staat om te integreren vanwege de trauma's van politieke conflicten in hun thuisland en de schrijnende reizen die volgden, ' zegt Willen.

Willens boek wijst erop dat Israëlische leiders historische lessen lijken te missen uit de discriminatie, onderdrukking, en genocide gepleegd tegen het Joodse volk.

Maar Willen zegt dat steeds meer Israëlische activisten in mensenrechtengroepen werken om migranten te voorzien van maatschappelijk welzijn en medische diensten. Willen deed veldwerk bij drie organisaties, inclusief een hotline voor migranten, een kliniek, en een gemeentelijke hulporganisatie, om de beweegredenen van de activisten te begrijpen.

Willen wijst erop dat de Israëlische verschuiving naar anti-migrantenbeleid parallel loopt met het huidige Amerikaanse beleid, de opkomst van het nationalisme en de criminalisering van immigratie. Ze stelt voor dat mensen meer nadenken over hoe migranten deel uitmaken van grotere systemen, zoals de zorgsector in Israël en de landbouwsector in de VS.

"Migranten zijn absoluut een integraal onderdeel van de economie zoals we die kennen, ' merkt ze op. 'Ze zijn ook verweven met het sociale weefsel van de samenleving.'

De meeste migranten steken de grens niet over omdat ze criminele neigingen hebben, en hen als criminelen behandelen, verlamt alleen hun leven en hun vermogen om bij te dragen aan de samenleving, zegt Willen.

"Ze zoeken kansen, en vaak veiligheid, elders juist omdat hun diepste doelen, waarden, en toezeggingen staan ​​op het spel, "zegt ze. "Hun verplichtingen aan familie, tot religieus geloof, aan persoonlijke integriteit, om een ​​bloeiend leven te leiden - een leven van betekenis en waardigheid."