Verbaal en fysiek geweld vormen de dagelijkse ervaringen van meisjes en vrouwen in steden. Een recente analyse toonde aan dat vrouwen in Melbourne regelmatig te maken krijgen met seksuele intimidatie in de openbare ruimte en zich onveilig voelen, vooral in de avonduren.

Veel commentatoren hebben het probleem van geweld tegen vrouwen door mannen voorgesteld als het resultaat van giftige mannelijkheid, gedefinieerd door mannelijke rechten en machtsmisbruik. Hoewel dit een manier is om het probleem te identificeren en te labelen, er is relatief minder werk verzet om de onderliggende factoren te onderzoeken.

Mijn aanstaande boek Nieuwe demagogen:populisme, Religie en mannelijkheid , onderzoekt wat ik 'ideologische mannelijkheid' noem. Mannen die deze ideologie onderschrijven, geloven dat de empowerment van vrouwen hen tot slachtoffer en gediscrimineerd heeft gemaakt.

Ze spelen hun woede en wrok uit door gewelddadige handelingen, deze rechtvaardigen als slechts het terugvorderen van wat zij geloven dat rechtmatig van hen is. Van online misbruik tot geweld tegen vrouwen op openbare plaatsen, ideologische mannelijkheid is in opkomst als een vorm van gewelddadig extremisme.

Daden van ideologische mannelijkheid

Ideologische mannelijkheid is radicaal. Het streeft naar een terugkeer naar een waargenomen periode van mannelijke suprematie, nu "verloren" aan de rechten van vrouwen en zichzelf wegcijferende mannen (door sommige leden van de alt-rechtse beweging "bèta cucks" genoemd).

En we zien het uitgespeeld door een brede reeks vrouwenhatende acties. Ze variëren van een minachtende opmerking over het seksleven van een vrouwelijke politicus tot het vernielen van de herdenkingsplaats van Eurydice Dixon tot de moord op de eigen kinderen om een ​​vervreemde vrouw te straffen.

Sommige gevallen van geweld, zoals de moord op Eurydice Dixon in een park in Melbourne, expliciet verband houdt met gendergerelateerd geweld tegen vrouwen. Maar andere agressieve daden die niet rechtstreeks tegen vrouwen zijn gepleegd, kunnen nog steeds worden herleid tot een mannelijke onvrede met het andere geslacht.

Alek Minassian, de chauffeur die wordt beschuldigd van het doden van tien mensen in Toronto in april, zou deel uitmaken van de zogenaamde 'incel'-beweging. Een verkorting van "onvrijwillige celibatairen", deze groep beweert dat ze moeite hebben om een ​​romantische partner te vinden in een wereld waar meer vrouwen respect en gelijkheid eisen. Anderen roepen op tot de dood van feministen en zetten aan tot geweld tegen vrouwen.

Een bericht op Minassians Facebook voor zijn aanval prees Elliot Rodger, de schutter die in 2014 zes studenten doodde aan de Universiteit van Californië. Rodger had zijn geplande aanval "vergelding" genoemd voor de vrouwen die hem afwezen en voor "jullie mannen die een beter leven hebben geleid dan ik".

De ontevreden mannen

Er is gemeld dat sommige mannen het gevoel hebben dat ze zijn achtergelaten door de "nieuwe economie", een diepe wrok ervaren waar politici op inspelen.

De verminderde vraag naar handenarbeid heeft, het argument gaat, ondermijnde het belang van traditionele mannelijkheid, gegrond in handmatige vaardigheden en lichamelijke taaiheid. Zoals econoom Guy Standing heeft opgemerkt, woede, angst en vervreemding hebben de traditionele noties van mannelijkheid van de arbeidersklasse vervangen die verbonden zijn met zelfredzaamheid, kracht en het vermogen om voor het gezin te zorgen.

Dit fenomeen is echter niet het enige domein van mannen uit de arbeidersklasse. Sommige witteboordenmannen die zich in onzeker contractueel werk bevinden, terwijl vrouwen in grotere aantallen de beroepsbevolking betreden, ervaren ook wrok.

Sociale media hebben gewerkt als een krachtvermenigvuldiger voor de mannen die ontevreden zijn over de achteruitgang van wat zij zien als mannelijkheid. Verschillende en vaak geïsoleerde figuren voeden elkaar op fora zoals 4Chan en Reddit, de geboorteplaats van bewegingen zoals "neomasculiniteit" en de "incels".

Een subsectie van de incel-beweging onderschrijft het idee van de "incel-rebellie", die pleit voor terrorisme tegen vrouwen.

Terroristische daden

In Australië, een "terroristische daad" wordt gedefinieerd als een actie of bedreiging die de intentie omvat om een ​​politiek, religieuze of ideologische oorzaak; en veroorzaakt een in een lijst van gespecificeerde schade, inclusief de dood, ernstig letsel, of ernstige materiële schade. Dit, ik zou argumenteren, maakt geweld tegen vrouwen op basis van ideologische mannelijkheid een vorm van terrorisme.

Meisjes en vrouwen hebben het recht zich veilig te voelen in hun omgeving. De openbare orde moet de oproep van ideologische mannelijkheid tot geweld tegen vrouwen even serieus nemen als andere vormen van ideologisch gemotiveerd gewelddadig extremisme. Voorbij giftige mannelijkheid als een louter normatief label, de eindtoestand van ideologische mannelijkheid is de ondergeschiktheid van vrouwen aan mannen, gebaseerd op diepe wrok en zelfs haat.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees het originele artikel.