Hoewel sommigen misschien denken dat een 'knock-off'-product moreel verkeerd is, nieuw onderzoek van UBC's Okanagan-campus toont aan dat voor sommige culturen 'onethische' consumptie een deugd is.

Faculteit Management assistent professor Eric Li, samen met onderzoekers van de Hong Kong Polytechnic University en het Hong Kong Design Institute, interviewde jonge Chinese consumenten over hun gekochte namaakproducten, onderzoeken hoe zij hun aankoopbeslissingen rationaliseren. Het onderzoek levert nieuwe inzichten op over namaak en consumentenmoraal in China.

"In de ogen van onze deelnemers het kopen van nepproducten kan worden gezien als een manier om een ​​anti-bedrijfsideologie uit te drukken, " zegt Li. "In sommige gevallen, vooral in de Chinese cultuur, de handeling kan veel ethischer zijn dan het kopen van luxegoederen met betrekking tot hun morele identiteit, omdat het een gevoel van voorzichtigheid aantoont."

Hoewel de consumptie van namaakproducten wereldwijde economische en sociale gevolgen heeft, de onderzoekers zeggen dat het begrijpen van het moralisme van namaakconsumptie gebaseerd is op hoe het individu zichzelf ziet en wat volgens hen van hun consumptie wordt verwacht.

"De meeste jongeren die deelnamen aan het onderzoek weigerden te veel geld uit te geven aan persoonlijke spullen, Li voegt toe. "Tot op zekere hoogte, hedonistische consumptie wordt afgekeurd, als een goede student die een verantwoordelijke zoon of dochter is, zich moet concentreren op zijn of haar studie, in overeenstemming met de traditionele confucianistische opvattingen over sociale relaties."

Namaakproducten vormen een belangrijk probleem in de productiesector. Het onderzoek wijst op bevindingen van het inlichtingenbureau namaak, waaruit blijkt dat namaakproducten goed zijn voor ongeveer zeven procent van de wereldhandel en jaarlijks 600 miljard dollar waard zijn.

Degenen die vervalsingen kopen, vonden de onderzoekers, kunnen worden ingedeeld in vier verschillende groepen. De eerste, "slachtoffermerk analfabeet, " ontbraken kennis en bewustzijn van hun namaakaankopen als gevolg van merk analfabetisme, en voelden zich beschaamd toen hun onwetendheid werd gesignaleerd door de onderzoekers.

De tweede soort, "de leeuweriken, "beschouwde namaakconsumptie als onschuldig genot, meer nadruk leggen op de kwaliteit van de producten, die leent aan zijn vermogen om anderen voor de gek te houden. Het derde type waren "anti-corporate activisten, " die namaakconsumptie zien als een rebelse activiteit tegen grote kapitalistische bedrijven. de "status matchers" geloofden dat het consumeren van namaakproducten een gevoel van prestige bij de consument vervult, en stelt hen in staat om te voldoen aan sociale normen, en hun zelfvertrouwen te vergroten.

Ongeacht in welke groep de deelnemers aan het onderzoek zaten, ze hebben allemaal een gemeenschappelijk kenmerk:minder geld uitgeven aan producten is het juiste om te doen.

"Om ethische consumenten te worden, de Chinese jongeren schreven moralistische betekenissen toe aan de consumptie van vervalsingen door veel nadruk te leggen op het voldoen aan sociale verwachtingen en het voldoen aan sociale normen, " legt Li uit. "De meeste deelnemers waren blij met hun namaakproducten, omdat ze het kopen van vervalsingen en daardoor minder uitgeven aan persoonlijke genoegens en plezier gelijkstelden met een morele consument zijn."

De krant, Namaak consumeren:een onderzoek naar consumentenmoraal in China, werd gepubliceerd in de Internationaal tijdschrift voor consumentenstudies .