Speren en vergiftigde blaaspijpen bij de hand, het Waorani-volk zegt dat ze klaar zijn om indringers van hun Amazone-thuislanden neer te halen, net zoals hun voorouders deden.

Maar nu is hun strijd in de rechtbank, en hun vijanden - de regering van Ecuador en de oliemultinationals - hebben geen gezicht.

De prijs is hun hoek van het Amazone-regenwoud van Ecuador, voorouderlijk land waar exploratievergunningen voor het grijpen liggen in het kader van een regeringsplan om lucratieve landconcessies aan oliemaatschappijen te verkopen.

Een rechter in de provinciehoofdstad Puyo zal vrijdag uitspraak doen over de juridische aanklacht van de stam tegen de uitverkoop van de regering. en een rilling van angst gaat door hun dorp Nemompare, diep in het druipende regenwoud.

"De regering ziet olie en geld, maar de Waorani zien dat het vol leven is, ", zegt gemeenschapsleider Nemonte Nenquimo.

de 4, Ongeveer duizend Waorani, verspreid over de uitgestrekte Pastaza-provincie in het oosten van Ecuador, geloven dat hun land de frontlinie is in een strijd om de toekomst van de planeet.

Sommige gemeenschappen hebben elk contact met de buitenwereld afgewezen, maar de Waorani zijn werelds genoeg om te weten dat de strijd elders wordt verloren.

Tijd om te handelen

"Mensen veranderen de planeet omdat grote bedrijven, grote fabrieken vernietigen het. Het is nu het moment voor de volkeren om zich aan te sluiten en te protesteren, goed te leven. Als we niet protesteren, als we geen acties uitvoeren, het betekent dat we de planeet vernietigen, ' zei Nenquimo.

De kleine nederzetting Nemompare is de thuisbasis van ongeveer 50 Waos.

Velen fladderen door de dikke bladeren langs de schaduwrijke bospaden in schaarse traditionele kleding terwijl ze bladeren verzamelen om te weven of planten voor voedsel. Anderen dragen korte broeken en T-shirts. De mannen gebruiken blaaspistolen om op kleine dieren te jagen.

Debança, een andere gemeenschapsleider, haar gezicht rood geverfd onder een gevederde hoofdtooi, gebaarde over de modderige bruine Curaray-rivier aan de rand van de nederzetting.

"Wilt u dat oliemaatschappijen de jungle binnendringen en doden, weg met schoon territorium, met schoon water?" vroeg ze via een tolk aan de verslaggevers van AFP.

De nederzetting ligt op 40 minuten met het vliegtuigje van Shell, de plaatselijke stad die de naam van de oliemaatschappij heeft aangenomen sinds de eerste inval in de jungle eind jaren dertig.

Met de steun van andere Wao-gemeenschappen in de hele provincie, de Nemompare-gemeenschap stapte naar de rechtbank om te proberen exploratievergunningen te blokkeren om meer vernietiging te voorkomen van het soort dat hun water verontreinigde en grote delen van het ooit ongerepte regenwoud uitstak.

"Ik ben hier niet voor mezelf, eerder voor de toekomst, alle kinderen die komen, " zegt Nenquimo, voorzitter van de Waorani Raad van Pastaza, die vorige maand de rechtszaak aanspande om 180 opzij te zetten, 000 hectare van elke verkenning.

"Dankzij mijn vader dankzij mijn grootvader, Ik heb nog steeds levend bos, zonder verontreiniging. Het waren verdedigers, verzorgers, bewakers van de jungle en ze doen dit met mij - ik voel me niet alleen."

Verdedig de jungle 'met ons leven'

In Nemopare, de Wao slaan regenwater op in enorme tanks voor hun consumptie, zichzelf van energie voorzien met zonnepanelen en slapen in hangmatten.

Hoewel ze leerden schrijven met de "Kowori" of buitenstaanders - voornamelijk missionarissen - gebruiken ze geen papier. In plaats daarvan, ze houden hun unieke taal levend, ho maar.

Zittend bij een open vuur in het midden van een hut, Wina Omaca, een grootmoeder erkend als een wijze ouderling of "Pekenani, ’ vatte de stemming van verzet samen.

"Het is niet alleen de 'tapaa' (speer), maar de 'campa' en 'aweka' (kapmes en bijl) zijn ook klaar, " ze zei.

Niemand spreekt hier van gewapend verzet, laat staan ​​een oorlog, maar de boodschap lijkt te zijn dat de Waorani hun huis kunnen veranderen in vijandig gebied voor ingenieurs van oliemaatschappijen.

"Laat het duidelijk zijn. We zullen onze jungle verdedigen, onze cultuur en onze rechten, met ons leven, ' zei Nenquimo.

De grondwet van Ecuador erkent de Waorani-rechten op 800, 000 hectare oerwoud.

Cruciaal, de rijkdom in de ondergrond is van de staat. De juridische uitdaging om 180, 000 hectare vertegenwoordigt minder dan 1 procent van het gebied van Ecuador.

De staat bereikte een akkoord met de Waorani tijdens een overlegproces over olie-exploratie in 2012, maar de leiders van de stam zeggen dat ze bedrogen zijn en weigeren de overeenkomst te erkennen.

'Ons land staat niet te koop'

Voor nu is de strijd in de rechtbanken, maar er zijn angsten over hun reactie op een ongunstige beslissing.

Twee van de meer afgelegen clans, de Taromenane en Tagaeri zijn betrokken geweest bij dodelijke gevechten.

"Ze hebben geen vriendschappelijke relatie gehad, " zei Miguel Angel Cabodevilla, een Spaanse missionaris die de stam drie decennia lang heeft bestudeerd.

Stamoudsten meldden tussen de 20 en 30 doden bij gevechten in 2013.

Maar "het belangrijkste geweld was tegen hen, bijna altijd, en was agressiever, ' zei Cabodevilla.

"Hun land is hun afgenomen, ze zijn vervolgd en vermoord, ze zijn tot slaaf gemaakt, en nu wordt de rijkdom in de ondergrond van hen afgenomen zonder adequate compensatie."

Stamouderling Peke Tokare - zijn oorlellen gespannen door houten schijven - wijst met zijn lange vinger naar de slogan op zijn T-shirt, geschreven in wao terere:"Ons land is niet te koop."

© 2019 AFP