Op de lange termijn
Vergeleken met veel dieren zijn mensen slechte sprinters. Terwijl sommigen van ons ongeveer 20 seconden lang 10 meter per seconde kunnen afleggen, kunnen cheeta's gedurende enkele minuten drie keer zo snel rennen.
Maar Morin zei dat een "cheetah is als een Ferrari zonder radiator:hij kan zeer hoge snelheden halen, maar niet in staat zijn warmte af te voeren".
Dit betekent dat cheeta's, paarden, antilopen en andere snelvoetige dieren volledig moeten stoppen met rennen, zodat ze hun interne temperatuur kunnen verlagen.
Dit is het moment waarop we bijpraten.
Mensen kunnen dit gedeeltelijk doen dankzij ons ongelooflijke talent voor zweten, waardoor onze temperatuur daalt, waardoor we door kunnen gaan.
We zweten tien keer zoveel als chimpansees, onze naaste verwanten. Marathonlopers kunnen meer dan drie liter water per uur zweten.
Ook ons gebrek aan vacht helpt onze temperatuur laag te houden, een ander groot verschil tussen mensen en onze verwanten van primaten.
Biologen hebben ook ontdekt dat de skeletspieren van mensen grotendeels zijn gemaakt van vermoeidheidsbestendige vezels, die helpen bij het hardlopen over lange afstanden.
En eigenschappen zoals langere onderbenen en grotere gewrichten suggereren dat de voorouders van de mens minstens 1,8 miljoen jaar geleden lange afstanden aflegden, zo blijkt uit het onderzoek.
De theorie van duurlopen, die meer dan 40 jaar geleden voor het eerst werd voorgesteld, stelt dat mensen deze unieke eigenschappen hebben ontwikkeld als een voordeel bij het jagen op prooien.
Sceptici hebben gezegd dat rennen veel meer energie zou hebben gekost dan simpelweg achter een prooi aan lopen.
Morin erkende dat hardlopen meer energie kost, maar zei dat deze kosten grotendeels gecompenseerd werden door de hoeveelheid tijd die het bespaarde.
De onderzoekers gebruikten modellen om aan te tonen dat de energie die wordt gewonnen uit het vlees van met succes achtervolgde prooien groter is dan de energie die wordt verbruikt tijdens het rennen.
'Meedogenloze achtervolging'
De onderzoekers zochten naar voorbeelden van duurlopen in een database die ze hadden samengesteld met ruim 8.000 recentelijk gedigitaliseerde jachtverslagen uit de 15e eeuw.
Ze vonden bijna 400 voorbeelden uit 272 plaatsen over de hele wereld, van het Noordpoolgebied tot Chili, Afrika tot Oceanië.
In een tekst uit 1850 spraken indianen over hun voorouders die op elanden jaagden door ze aan te rennen terwijl ze sneeuwschoenen droegen.
‘Onze jonge mannen waren sterk in die tijd’, aldus de tekst. "Nu zijn onze jongeren... lui en zwak", voegde het eraan toe.
In een andere tekst, daterend uit het begin van de 16e eeuw, sprak het Coahuiltecan-volk over het achtervolgen van herten en elanden in wat nu Californië is.
"Dit betekent natuurlijk niet dat ze hen te slim af waren, maar dat ze in een meedogenloze achtervolging het uithoudingsvermogen van het spel ondermijnden", aldus de tekst.
Morin zei dat deze verhalen over het hoofd waren gezien, omdat toen etnografisch onderzoek in de 19e eeuw 'professioneel werd', de opkomst van wapens betekende dat volhardingsjacht grotendeels tot het verleden behoorde.
Het wordt echter nog steeds uitgevoerd door de San-bevolking in Botswana, die antilopen kan achtervolgen totdat de dieren bezwijken van uitputting.
Cara Wall-Scheffler, een bioloog aan de Seattle Pacific University die sceptisch stond tegenover de theorie van de uithoudingsjacht, vertelde New Scientist dat de nieuwe studie "super interessant" was.
Maar ze wees er ook op dat duurlopen slechts in twee procent van de door de onderzoekers geanalyseerde verslagen wordt genoemd.
Meer informatie: Eugène Morin et al., Etnografie en etnogeschiedenis ondersteunen de efficiëntie van de jacht door middel van duurlopen bij mensen, Natuur Menselijk Gedrag (2024). DOI:10.1038/s41562-024-01876-x
Etnohistorische analyse suggereert dat duurlopen is geëvolueerd met volhardingsjacht, Natuur Menselijk Gedrag (2024). DOI:10.1038/s41562-024-01877-w
Journaalinformatie: Natuur Menselijk gedrag
© 2024 AFP