De afgelopen decennia is er een verandering opgetreden in de manier waarop we omgaan met de dood. Krantenartikelen geven inzicht in wat wij beschouwen als een "goede" of "waardige" dood. Uit onderzoek van het Radboudumc en de Radboud Universiteit blijkt dat een goede dood bij ouderen vooral samenhangt met een vol leven en een zelfgekozen levenseinde. Het onderzoek is gepubliceerd in Social Science &Medicine .

Nu mensen veel langer leven en we maatschappelijke trends zoals de afnemende rol van religie zien, waar hebben mensen het dan eigenlijk over als ze het hebben over een goede dood? Dat is precies wat onderzoekers Els van Wijngaarden (Radboudumc) en José Sanders (Radboud Universiteit) wilden weten. Ze analyseerden 173 artikelen die tussen 2010 en 2020 in de Nederlandse kranten verschenen Het Algemeen Dagblad , De Telegraaf , De Volkskrant , NRC Handelsblad en Trouw . "Kranten brengen verslag uit over het publieke debat, reflecteren daarop en geven het debat weer nieuwe energie", zegt Sanders. "De artikelen gaven een impressie van hoe wij omgaan met de dood, en hoe wij er dan ook mee om willen gaan."

De manieren waarop de dood wordt besproken

De onderzoekers zagen verschillen in de manier waarop over overlijden op oudere leeftijd werd gesproken. Ze identificeerden vier soorten discours of manieren van praten, namelijk die van Keuze, Risico, Zorg en Complexiteit. In de meest voorkomende vorm van discours werd een goede dood gezien als een zelfgekozen overlijden en een waarbij de persoon om hulp vroeg en deze vervolgens kreeg. Sanders zegt:"Het Choice-discours is aantrekkelijk, omdat het ouderen een actieve rol biedt. In dit soort discours wordt non-choice - verslechtering, gebrek aan controle en afhankelijkheid - vaak als onheilspellend beschouwd."

Aan de andere kant specificeert het tweede type discours de risico's van het altijd focussen op de eigen keuze, zoals het zelfgekozen levenseinde. "Het Risk-discours bevestigt de angst dat ouderen zich gedwongen kunnen voelen om voor de dood te kiezen, bijvoorbeeld omdat ze anderen niet tot last willen zijn," zei Sanders. Het derde type discours gaat over het belang van de zorg voor ouderen en stervenden. In deze redenering moet het bieden van adequate zorg het verlangen naar een zelfgekozen dood voorkomen. Het laatste type discours benadrukt de complexiteit van de sociale vraag wat een goede dood is.

Controle over de dood

De onderzoekers merkten op dat als het gaat om de verschillende soorten discours, het Choice-discours het meest voorkomt in de dagelijkse pers. Dat kwam voor Sanders niet als een verrassing. "Het Keuzediscours heeft de neiging om mensen als autonoom af te schilderen. Als het gaat om de andere soorten discours, wordt vaak over ouderen gesproken, waardoor ze worden gedegradeerd tot een passieve rol. Als je over de dood nadenkt vanuit het perspectief van het Keuzediscours, is er is weinig ruimte voor deze passiviteit." Els van Wijngaarden vult aan:"Krantenartikelen zullen vaak maar één bepaald perspectief bieden. Als bijvoorbeeld het Keuzediscours het meest voorkomende perspectief lijkt te zijn, wordt er weinig rekening gehouden met de gevolgen, de risico's van bepaalde keuzes of de complexiteit van het probleem."

Ook zagen de onderzoekers dat er in het kader van het Zorgdiscours een tendens was om voor ouderen te spreken. Van Wijngaarden:"Dat is ongeveer hetzelfde als zeggen dat kwetsbare ouderen beschermd moeten worden. Mensen die autonomie belangrijk vinden, vinden het natuurlijk moeilijk om met dit soort context om te gaan. Dit toont dus een samenleving aan die met elkaar in gesprek is. De manier waarop de verschillende perspectieven naast elkaar in de media naast elkaar kunnen bestaan, zou duidelijker kunnen zijn, met andere woorden, serieus nadenken over de mogelijkheid om mensen controle te geven over hun eigen keuzes, maar ook rekening houden met de risico's en complexiteit. zorg, maar blijf jezelf afvragen:wat vinden ouderen zelf belangrijk?"

Van Wijngaarden en Sanders wijzen erop dat het Keuzediscours het meest voorkomende type discours in de media is. "De manier waarop we over dingen praten, beïnvloedt ook de manier waarop we de werkelijkheid zien en vormgeven. Als je meer discoursen tot je beschikking hebt, ontstaan ​​er meer mogelijkheden", legt Sanders uit. "Wie zich hiervan bewust is en daarnaar handelt, geeft ouderen het gevoel dat er alle ruimte is om over het levenseinde te praten of daarover te zwijgen, en een keuze te maken of actief te weigeren een keuze te maken." + Verder verkennen

Twitter gebruiken om stigma tegen mensen met dementie tijdens COVID-19 te onderzoeken