De oude begraafplaats van Mözs-Icsei dűlő in het huidige Hongarije bevat aanwijzingen voor een unieke gemeenschapsvorming tijdens het begin van de Europese migratieperiode, volgens een studie gepubliceerd op 29 april, 2020 in het open access tijdschrift PLOS EEN door Corina Knipper van het Curt-Engelhorn-Center for Archaemetry, Duitsland, István Koncz, Tivadar Vida van de Eötvös Loránd Universiteit, Boedapest, Hongarije en collega's.

Toen de Hunnen in de 5e eeuw Centraal-Europa binnenvielen, de Romeinen verlieten hun Pannonische provincies in het gebied van het huidige West-Hongarije. De bevolking van Pannonia ging een periode van voortdurende culturele transformatie in toen nieuwe buitenlandse groepen arriveerden die hun toevlucht zochten tegen de Hunnen, toetreden tot nederzettingen die al bevolkt zijn door overgebleven lokale geromaniseerde bevolkingsgroepen en andere oorspronkelijke bewoners. (Later, de Hunnen zelf zouden vallen in een alliantie van Germaanse groepen.) Om beter te begrijpen dat deze populatie snel verandert onder chaotische omstandigheden, Knipper en collega's wendden zich tot de begraafplaats van Mözs-Icsei dűlő in de Pannonische nederzetting Mözs, opgericht rond 430 na Christus.

De auteurs voerden een archeologisch onderzoek van de begraafplaats uit en gebruikten een combinatie van isotopenanalyse en biologische antropologie om de eerder opgegraven graven van de site te onderzoeken.

Ze ontdekten dat Mözs-Icsei dűlő een opmerkelijk diverse gemeenschap was en waren in staat om drie verschillende groepen te identificeren over twee of drie generaties (in totaal 96 begrafenissen) tot het verlaten van de begraafplaats van Mözs rond 470 na Christus:een kleine lokale oprichtersgroep, met graven gebouwd in een met stenen omzoomde Romeinse stijl; een buitenlandse groep van twaalf individuen met een vergelijkbare isotopische en culturele achtergrond, die ongeveer tien jaar na de oprichters lijken te zijn aangekomen en mogelijk hebben bijgedragen aan de totstandkoming van de tradities van grafgiften en schedelvervorming die bij latere begrafenissen werden gezien; en een groep latere graven met vermengde Romeinse en verschillende buitenlandse tradities.

51 personen in totaal, inclusief volwassen mannen, vrouwen, en kinderen, had kunstmatig vervormde schedels met depressies gevormd door verbandwikkels, waardoor Mözs-Icsei dűlő een van de grootste concentraties van dit culturele fenomeen in de regio is. De strontiumisotoopverhoudingen bij Mözs-Icsei dűlő waren ook significant variabeler dan die van dierlijke resten en prehistorische graven die in hetzelfde geografische gebied van het Karpatenbekken werden ontdekt, en geven aan dat het grootste deel van de volwassen bevolking van Mözs tijdens hun jeugd ergens anders heeft gewoond. Bovendien, koolstof- en stikstofisotoopgegevens getuigen van opmerkelijke bijdragen van gierst aan het menselijke dieet.

Hoewel verder onderzoek nog nodig is, Mözs-Icsei dűlő lijkt te suggereren dat in ten minste één gemeenschap in Pannonia tijdens en na het verval van het Romeinse Rijk, kortstondig ontstond er een cultuur waarin lokale Romeinse en buitenlandse migrantengroepen zowel tradities als geografische ruimte deelden.