Religieuze mensen zijn over het algemeen meer liefdadig dan hun niet-religieuze tegenhangers, maar ze zullen wel twee keer nadenken over het openen van hun portemonnee als het hun volgende grote aankoop verlengt, volgens nieuw onderzoek van de Hankamer School of Business van Baylor University.

Baylor-onderzoekers James A. Roberts, doctoraat, hoogleraar marketing, en Meredith David, doctoraat, assistent-professor marketing, werkte mee aan een studie die de relatie tussen religiositeit en liefdadigheid onderzocht, en wat dat laatste drijft. Ze ontdekten dat religiositeit - de manier waarop mensen hun leven leiden op basis van hun geloof - donoren ertoe kan aanzetten om te geven. Maar wanneer het materialisme - dat egoïstische verlangen naar meer geld of materiële bezittingen - in beeld komt, geven afneemt.

"Onmiddelijk, we willen anderen helpen, maar op het zelfde moment, we verlangen naar het geld en de bezittingen die we allemaal in meer of mindere mate koesteren, " schreven de onderzoekers. "Het is het resultaat van zo'n geven en nemen tussen tegengestelde waarden die ons gedrag als donoren voor liefdadige doelen drijft."

In totaal namen 180 volwassenen deel aan het onderzoek, die is gepubliceerd in International Journal of Non-profit en Vrijwillige Sector Marketing .

Roberts en David keken specifiek naar het effect van religiositeit op de houding van mensen ten opzichte van het helpen van anderen (AHO) en op de houding tegenover liefdadigheidsorganisaties (ACO).

religiositeit, zij legden uit, verschilt van religieuze overtuiging; het "is iets dat individuen ervaren buiten hun plaats van aanbidding en vormt een manier om de wereld te bekijken en te ervaren die verschilt van hun minder religieuze (of niet-religieuze) tegenhangers." Ze zeiden dat ze de studie benaderden met het idee dat het helpen van anderen een veel voorkomende regel is onder grote religies.

In het algemeen, het onderzoek toonde aan dat degenen die een hogere mate van religiositeit uitdrukken, een positievere houding hadden ten opzichte van het helpen van anderen en liefdadigheidsorganisaties. En degenen met een sterkere houding ten opzichte van het helpen van anderen, gaven ook uiting aan een grotere breedte in hun geven.

Maar hogere niveaus van religiositeit garanderen geen open portefeuilles, zei David.

"We kunnen niet altijd aannemen dat religiositeit zorgt voor liefdadigheid, " zei ze. "Onze studieresultaten suggereren dat toenemend materialisme het positieve effect van AHO op de breedte van het geven verminderde."

Robert, een nationaal erkende expert op het gebied van consumentisme, zeiden hij en David, een nationaal erkende expert op het gebied van consumentengedrag en welzijn, waren niet al te verrast door de bevindingen van de studie, een basisbegrip gekregen van de menselijke natuur en de egocentrisme die het materialisme vergezelt. Echter, ze geloven dat het begrijpen van deze dynamiek liefdadigheidsorganisaties ten goede kan komen, aangezien ze potentiële donoren identificeren en zich voorbereiden op 'de vraag'.

"Hoewel gevonden werd dat materialisme de omvang en waarschijnlijkheid van liefdadigheidsgiften in de huidige studie vermindert, het zou liefdadigheid kunnen stimuleren als het wordt gedreven door zelfzuchtige motivaties, ' schreven ze in het gedeelte 'managementimplicaties' van de studie.

Met andere woorden, een beroep doen op de bereidheid van donateurs om te geven EN hun wens voor publieke erkenning.

"Grote donaties met naamrechten, de berichtgeving aanmoedigen of de donaties van andere prominente personen overtreffen zijn allemaal voorbeelden van hoe materialisme kan worden gebruikt om liefdadigheidsdonaties te stimuleren, " Zij schreven.