science >> Wetenschap >  >> Biologie

COVID-19 heeft de manier waarop we rouwen veranderd

(Van links) de Amerikaanse president Joe Biden, First Lady Jill Biden, Amerikaanse vice-president Kamala Harris en tweede heer Doug Emhoff, een moment van stilte en een ceremonie bij kaarslicht houden ter ere van een grimmige mijlpaal - 500, 000 Amerikaanse sterfgevallen door coronavirus - 22 februari 2021. SAUL LOEB/AFP via Getty Images

Op een bepaald moment in ons leven - op meerdere punten - rouwen we allemaal. Hoeveel we ook proberen te voorkomen dat we de mensen van wie we houden verliezen, we kunnen niet alle pijn van het leven vermijden. En dus treuren we. Op een persoonlijke en openbare manier, op een manier stil en luid.

Tegenwoordig, Hoewel, rouwen heeft een nieuwe vorm aangenomen. Vanwege de coronapandemie, we kunnen degenen die dierbaren hebben verloren nog niet veilig troosten met een knuffel of een arm om een ​​schouder. We kunnen - uit angst voor verspreiding van het virus - nog niet veilig samenkomen om afscheid te nemen. We kunnen er niet voor anderen zijn, en anderen kunnen er niet voor ons zijn, en experts zeggen dat aanwezig zijn een van de belangrijkste onderdelen van het rouwproces is.

Het is verwoestend geweest. Maar, op de een of andere manier, door alles, we hebben volgehouden.

"Ik denk dat ik zou zeggen dat we waarschijnlijk, gemiddeld, we doen het waarschijnlijk goed, " zegt Katherine Shear, een professor in de psychiatrie aan de Columbia School of Social Work en de oprichter en directeur van het Center for Complicated Grief aan de Columbia University. "Een van de dingen die we doen is het erkennen, wat enorm is. Vaak, verdriet is iets dat we een beetje half erkennen."

Als een natie, Scheer zegt, het kostte de VS enige tijd om de zeer reële impact van de pandemie onder ogen te zien. Ze wijst op gedenktekens die Joe Biden en Kamala Harris in Washington hielden, D.C. - aanvankelijk als president- en vice-president-elect en later als president en vice-president - even belangrijk, als het wat laat is, eerste stappen.

"Dat soort dingen, we doen het niet zo goed met en we moeten het beter doen, omdat het erg handig is, "zei ze. "En natuurlijk doen we het niet goed met de ongelijkheidskwesties, of. We onderwerpen enkele van onze meest kwetsbare bevolkingsgroepen zowel aan verdriet als aan de dood."

Maar de schijnwerpers op verdriet, terwijl de pandemie voortduurt, is geïntensiveerd. En dat is goed.

"Er is een enorme toename van de interesse in het begrijpen van verdriet en het helpen van het publiek om het te begrijpen en ermee om te gaan, "zegt Shear. "Op die manier, Ik denk dat we het heel goed doen, erg goed. Eindelijk, we besteden aandacht aan iets dat altijd belangrijk is in ons leven. Mensen zijn zich zoveel meer bewust van en hebben meer respect voor verdriet dan een jaar geleden."

Claire Callender (links met kist), die begrafenisondernemer en medeoprichter is van The Green Funeral Company, wordt geholpen door haar partner, Ru Callender, de kist van haar moeder dragen, Rozemarijn Philips, naar haar laatste rustplaats in april 2020 in Totnes, Verenigd Koninkrijk. Phillips stierf een natuurlijke dood op 84-jarige leeftijd. Claire was nooit van plan om de begrafenis van haar eigen moeder te regelen, maar koos ervoor vanwege de beperkingen op begrafenissen. Lynsey Addario/Getty Images

Rouwen in de pandemie

De enorme hoeveelheid verdriet die de pandemie heeft vergezeld - rond 543, Alleen al in Amerika zijn er 000 mensen omgekomen, en bijna 3 miljoen wereldwijd - is op zich al onthutsend. In combinatie met de beperkingen die ons worden opgelegd in het rouwen, de schade aan de levenden wordt verergerd.

Die normale rituelen van rouwen - dingen als begrafenissen en waken, Familie maaltijden, het verzamelen van familie en vrienden - zijn uiterst belangrijk. "Ze helpen je het gevoel te geven dat je erbij hoort. Iedereen doet mee. Het is iets bekends, "zegt Shear. "Het brengt je een beetje in de levende wereld. Het erkent dat dingen voor jou op een grote manier zijn veranderd. Er zijn zoveel voordelen aan die rituelen."

Zonder hen, vooral begin 2020 aan het begin van de pandemie, mensen voelden zich verloren. Ze konden niet goed rouwen.

"We moeten tegelijkertijd de dood accepteren en de persoon die stierf eren, en ook vooruit gaan in ons eigen leven. Dat is zo moeilijk om te doen als je helemaal alleen bent en zo beperkt in je vermogen om te bewegen, ' zegt Scheer.

"Er is zoveel door de pandemie dat niet mogelijk is, "Brielle P. Rassler, een doctoraal psychologie stagiair bij Penn Medicine in Philadelphia, vertelde Penn Medicine News afgelopen zomer. "Ja, het is echt verschrikkelijk dat we elkaar niet persoonlijk kunnen knuffelen, maar ik zeg tegen mensen dat ze moeten proberen zich niet zo te concentreren op wat niet mogelijk is, focus op wat mogelijk is."

Aangezien de pandemie zich uitstrekt tot een tweede jaar, mensen hebben alternatieve manieren gevonden om te rouwen. Rassler leidde een Zoom-begrafenis die werd bijgewoond door vrienden en familieleden uit ten minste vijf verschillende staten. Steungroepen zijn online tot bloei gekomen. Online kerkdiensten hebben velen geholpen. Telefoongesprekken tussen en tussen dierbaren zijn met grote effectiviteit gebruikt.

De Centers for Disease Control and Prevention suggereren dat familie en vrienden de verlorenen kunnen eren door in hun eigen huishouden een gedicht of een religieus vers te reciteren. Ze kunnen worden onthouden door online blogs of herinneringsboeken te lanceren, met vrienden en families die bijdragen.

"Ik denk dat veel mensen heel creatief zijn in het proberen te doen, contextueel, de gebruikelijke rituelen. En ik denk dat dat handig is, "zegt Shear. "Het is nog steeds niet helemaal hetzelfde. Het is dus een uitdaging."

Enkele leden van de Amaya-familie luisteren terwijl andere familie en vrienden via Zoom spreken tijdens een virtuele wake voor de Duitse Amaya in augustus 2020 in Miami, Florida. Amaya is overleden aan het coronavirus. Joe Raedle/Getty Images

Verdriet accepteren, Vooruit gaan

Shear's Center for Complicated Grief richt zich op verschillende stappen op de weg naar genezing:

  • H op of uw geliefde en uzelf; ontdek je eigen interesses en waarden.
  • E as emotionele pijn; open jezelf voor emoties - zowel pijnlijke als aangename; erop vertrouwen dat je met emotionele pijn om kunt gaan; het heeft geen controle over jou.
  • EEN accepteer verdriet en laat het een plek vinden in je leven.
  • L verdien om te leven met de herinneringen aan je verlies.
  • l integreer herinneringen aan uw geliefde; laat ze je leven verrijken, en je helpen leren en groeien.
  • N maak zelf verhalen over de dood; deel ze met anderen.
  • G andere anderen om je heen; verbinding maken met uw gemeenschap, laat mensen binnen en laat ze je steunen.

Niet alles was mogelijk tijdens de pandemie. Maar nu vaccins op grotere schaal beschikbaar komen, en met virusgevallen en dagelijkse dodentalen die dalen, het vermogen om volledig te rouwen is misschien niet te ver weg.

"Een van de uitgangspunten waarmee ik werk, is dat we allemaal een natuurlijk aanpassingsvermogen hebben, specifiek voor aanpassing aan verlies. Als je erover nadenkt, verlies is alomtegenwoordig in de menselijke ervaring, "zegt Shear. "Als we dat niet zouden kunnen, als we ons niet konden aanpassen, we zouden geen menselijk ras kunnen hebben, in principe, want als we intens rouwen, het is heel, zeer slopend.

"Als de dingen opengaan, mensen krijgen de kans om samen met vrienden en familie de overleden persoon te eren. Misschien wordt het geen begrafenis, per se, maar we kunnen een gedenkteken houden, en dat doen we toch vaak later. We zullen gemakkelijker de begraafplaats en die dingen kunnen bezoeken. We kunnen weer met mensen in contact komen."

NU DAT IS INTERESSANT

Een andere belangrijke stap in het omgaan met rouw na het verlies van een dierbare, volgens de American Psychological Association:voor jezelf zorgen. Verdriet kan zowel fysiek als mentaal overweldigend zijn, en misschien nog wel meer tijdens de pandemie. Goed eten, sporten, en voldoende slaap krijgen is van cruciaal belang.

Meer >

Meer >

Hoofdlijnen

  1. De effecten van temperatuur op enzymactiviteit en biologie
  2. Hoe vrije radicalen uw lichaam beïnvloeden
  3. Kan een genetische test uitwijzen dat je chocolade-ijs lekker zult vinden?
  4. Een plantencelmodel maken met een schoenendoos
  5. Is het DNA tussen genen echt rommel?
  6. Wetenschap zet nog een stap in het wissen van pijnlijke herinneringen
  7. Het verschil tussen craniologie en frenologie

    Craniologie en frenologie zijn beide praktijken die de conformatie van de menselijke schedel onderzoeken; echter, de twee zijn heel verschillend. Craniologie is de studie van verschillen in vorm, groott

  8. Wat is cyberchondrie?
  9. Wat zijn de vijf belangrijkste functies van het skeletsysteem?

Wetenschap