De bedoeling van de desegregatie op school is duidelijk:zwarte en blanke kinderen moeten naar dezelfde scholen gaan, en zwarte kinderen mogen niet worden verbannen naar inferieure gebouwen, leermiddelen en buitenschoolse activiteiten.

Hoewel gescheiden-maar-gelijk niet langer legaal is, de realiteit is dat tegenwoordig veel zwarte kinderen geen inclusief openbaar onderwijs volgen. Inclusief onderwijs speelt niet alleen in op de behoeften, interesses en achtergronden van zwarte kinderen, maar het omvat ook divers leren, zoals het niet onderwijzen van overwegend blanke geschiedenis.

Als wetenschappers van inclusief onderwijs, speciaal voor zwarte en dove studenten, wij zijn van mening dat openbare scholen veel meer moeten doen om aan de behoeften van deze kinderen te voldoen.

Gedeelde ervaringen

Vóór de Brown v. Board of Education-beslissing van 1954, Zwarte kinderen gingen naar gescheiden scholen die vol zaten met zwarte leraren en andere leiders die hun zwarte ervaring deelden.

Deze volwassenen gaven gesproken en onuitgesproken regels door over het leven als Black in de Verenigde Staten. Een hedendaags voorbeeld zou het onderwijzen en rolmodellering van vertrouwen kunnen zijn in het licht van negatieve stereotypen en statistieken. Bijvoorbeeld, het hebben van slechts één zwarte leraar in de derde klas vermindert het risico dat zwarte jongens de middelbare school verlaten met 39%.

Vanessa Siddle Walker, een professor in Afro-Amerikaanse educatieve studies, vat drie doelen van inclusief onderwijs samen:toegang, aspiratie en belangenbehartiging. Access maakt gebruik van dezelfde gebouwen en leermiddelen als andere buurtkinderen. Advocacy heeft leiders die zwarte kinderen informeren en ondersteunen. En aspiratie biedt zwarte kinderen modellen van hoe succes eruit kan zien als volwassenen.

Zwarte kinderen op gescheiden scholen hadden geen toegang tot dezelfde gebouwen en leermiddelen als blanke kinderen. Desegregatie was een poging om de toegangsbarrières op te lossen en een stap voorwaarts van de ergste ongelijkheid in het onderwijs onder Jim Crow.

Maar ongelijkheid en segregatie blijven bestaan. Veel van de huidige middelbare scholieren van het K-12 hebben leraren die onvoorbereid zijn en niet in staat zijn om de realiteit van zwarte studenten over zwart zijn te informeren en te ondersteunen. Ze kunnen ook geen voorbeelden geven van hoe succes eruitziet voor zwarte volwassenen. Zwarte leraren vormen slechts 7% van de Amerikaanse openbare schoolleraren, hoewel 16% van hun studenten zwart is.

Verder, de berichten binnen scholen sinds de integratie hebben zwarte kinderen in het algemeen niet ondersteund. Wij geloven dat gedesegregeerde scholen tegenwoordig systematisch racistisch zijn. Bijvoorbeeld, de meeste geschiedenislessen geven geen getrouw beeld van wat de tot slaaf gemaakte mensen hebben meegemaakt bij de oprichting van dit land. En in het algemeen, schoolcurriculum schildert racisme als iets uit het verleden - negeert het racisme dat zwarte mensen nu ervaren. De meeste leraren hebben geen specifieke training in antiracistisch en inclusief lesgeven en leren.

Anti-zwarte vooroordelen zijn ook zichtbaar wanneer schoolkledingvoorschriften geen zwarte kapsels zoals dreadlocks of vlechten toestaan. Oneerlijke disciplinaire benaderingen zorgen ervoor dat zwarte studenten vaker worden geschorst dan blanke studenten. Deze bestraffende focus voedt de pijplijn van school naar gevangenis waarin zwarte studenten oververtegenwoordigd zijn in het strafrechtsysteem, te beginnen met disciplinaire maatregelen op school.

Andere voorbeelden zijn lagere verwachtingen van docenten van zwarte studenten in vergelijking met blanke studenten. Onderzoekers hebben aangetoond dat gemeenschappen en schoolzones met een hoger niveau van anti-zwarte vooroordelen ook lagere testscores voor zwarte studenten hebben.

Rechtsprofessor en auteur Patricia Williams bedacht de term 'geestenmoorden' om de verwoestende impact te erkennen die dit onderwijssysteem heeft op zwarte mensen. Bettina Liefs, een professor in onderwijsvernieuwing en abolitionistisch onderwijs, breidt dit uit door te zeggen, "Racisme is meer dan fysieke pijn; racisme berooft donkere mensen van hun menselijkheid en waardigheid."

Inheems, tweetalige en dove studenten

Deze verliezen in de overgang naar schoolintegratie zijn ook van toepassing op andere ondervertegenwoordigde studenten in de VS.

Indian Residential Schools werden aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw opgericht om Indiaanse kinderen met geweld te assimileren in de Euro-Amerikaanse cultuur.

Voor de studenten van vandaag die geen moedertaalsprekers van het Engels zijn, het tweetalige taalbeleid in de VS was meestal gericht op vloeiend Engels in plaats van het ondersteunen van voortdurende vloeiendheid in de moedertaal.

In de tussentijd, scholen voor dove en slechthorende kinderen sluiten. Dat komt deels omdat kleine, gespecialiseerde scholen zijn duur, en deels omdat plaatsingsbeslissingen door teams voor speciaal onderwijs deze kinderen steeds vaker eerst naar lokale scholen sturen. De wet op het speciaal onderwijs vereist dat - voor zover mogelijk - studenten met een handicap onderwijs krijgen met kinderen zonder handicap.

In al deze gevallen is studenten in de marge hebben veel minder directe toegang tot volwassenen met vergelijkbare levenservaringen.

Meer inclusieve klaslokalen

Er zijn veel manieren om de klaslokalen van vandaag inclusiever te maken.

Schoolleiders - van leraren en directeuren tot districtssuperintendenten - kunnen samenwerken met lokale gemeenschappen om te bepalen hoe de scholen van hun kinderen kunnen worden verbeterd. Een oplossing is dat elke school rolmodellen heeft die de diversiteit van een school vertegenwoordigen, zoals zwart, doof en inheems.

Curriculumontwerpers kunnen vertrouwen op meer zwarte en andere diverse perspectieven om de historische witwassing van de Amerikaanse geschiedenis aan te pakken en gruwelijke gebeurtenissen zoals het Tulsa Race Massacre te integreren.

Trainingsprogramma's kunnen alle leraren beter voorbereiden om les te geven over ras en diversiteit, en om gemarginaliseerde studenten te ondersteunen.

Kortom, wij geloven dat de huidige praktijken geestdodend zijn:ze bulldozeren over kinderen, gezinnen en gemeenschappen, hen academisch getraumatiseerd achterlatend en vechtend om gezien en gehoord te worden. De bovenstaande aanbevelingen komen in plaats daarvan vanuit een perspectief van geestverheffing.

Het belangrijkste is, wij geloven dat de samenleving moet toegeven dat het experiment van desegregatie het probleem niet heeft opgelost. Het heeft niet geleid tot echte afschaffing, inclusie en diep leren in het openbaar onderwijs in de VS voor zwarte kinderen, Inheems, tweetalig, doof of een handicap hebben.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.