in 2019, Amy Bonomi, een geleerde vrouwenstudies, co-bewerkt "Women Leading Change:Breaking the Glass Ceiling, Klif, en Slipper." Het boek onderzoekt de perspectieven van 23 vrouwelijke leiders op leiderschapskwesties en de uitdagingen van het omgaan met structureel racisme, vooroordelen en discriminatie op hogescholen en universiteiten. Hier zijn vijf afhaalrestaurants die Bonomi biedt uit haar boek over hoe het hoger onderwijs vijandig kan zijn tegenover de gekleurde vrouwen die dienen als universiteits- en universiteitsleiders.

1. Niet weerspiegeld in leiderschap

Slechts 30% van de hogeschool- en universiteitspresidenten is vrouw. Hoewel bijna 40% van de Amerikanen gekleurde mensen zijn, volgens een onderzoek uit 2017, slechts 5% van de presidenten van hogescholen en universiteiten zijn gekleurde vrouwen. Deze 5% is nog opvallender als je bedenkt hoe ongeveer 45% van de studenten in de Verenigde Staten kleurstudenten zijn (Spaans:20%; Zwart:14%; en Aziatisch:7%).

In aanvulling, terwijl de hoogste administratieve functies, zoals Chief Diversity Officer, worden bezet door een groot deel zwarte en latinx-vrouwen (52%), andere posities, zoals chief financial officer en facility manager, worden voor het overgrote deel bezet door blanke mannen. Bij elkaar genomen, dit suggereert dat gekleurde vrouwen de neiging hebben om te worden weerspiegeld in aan diversiteit gerelateerde posities en mogelijk niet worden gecultiveerd voor andere soorten leiderschapsposities.

2. Zet een 'glazen klif' op

Als gekleurde vrouwen leidende posities innemen in het hoger onderwijs, maar al te vaak worden ze geconfronteerd met "glazen klif"-scenario's. Dat is, ze worden verheven tot leiderschapsrollen wanneer de organisatie in een crisis verkeert en het risico op falen groot is. Bijvoorbeeld, Vasti Torres beschrijft in mijn boek hoe ze op haar eerste dag als decaan aan de Universiteit van Zuid-Florida een memo kreeg om de uitgaven met 2 miljoen dollar te verminderen. Dit gebeurde ondanks het feit dat ze tijdens haar interviews om specifieke informatie over de budgetstatus vroeg, maar niet kreeg.

3. Geweigerd hoogleraarschap

Vrouwen van kleur zijn ondervertegenwoordigd in de pool van leiderschapskandidaten omdat ze niet zijn gepromoveerd tot gewoon hoogleraar. Dit is de hoogste academische positie in hogescholen en universiteiten. Zwarte en Latinx-vrouwen hebben slechts 1,6% en 2,1% van de volledige leerstoelen, respectievelijk. Dit in vergelijking met 34,3% van de volledige leerstoelen in het algemeen door vrouwen. Als we bedenken dat zwarte vrouwen 15,2% van het totale aantal vrouwen in de VS vertegenwoordigen, het is nog zorgwekkender dat ze zo onzichtbaar zijn op de rang van gewoon hoogleraar.

Sommige van de uitdagingen waarmee gekleurde vrouwen worden geconfronteerd in hun opmars tot hoogleraar, kunnen worden verklaard door de 'minderheidsbelasting'. Specifieker, in "Vrouwen die verandering leiden, "Dion Stevens, universitair hoofddocent psychologie aan de Florida International University, en Layli Maparyan, hoogleraar Africana Studies aan Wellesley College, beschrijven hoe gekleurde vrouwen vaak worden gevraagd om extra taken op te nemen in hogescholen en universiteiten, zonder compensatie.

Bijvoorbeeld, Patricia A. Matthew, universitair hoofddocent aan de Montclair State University, merkt op dat gekleurde vrouwen vaak worden gevraagd om campuscommissies te "diversifiëren", ondersteunen studenten van kleur en vertegenwoordigen de standpunten van een verscheidenheid aan diverse groepen in verschillende instellingen. Zoals Dionne Stephens en Layli Maparyan beweren, als het gaat om doorstromen naar gewoon hoogleraar, dit werk wordt niet op dezelfde manier "geteld" als het publiceren of het verkrijgen van subsidies.

4. Omringd door witte beelden

Als je door de gangen van hogescholen en universiteiten loopt, je zult waarschijnlijk portretten van blanke mannen zien. evenzo, hogescholen en universiteiten hebben een overvloed aan beelden ter ere van blanke mannen, evenals het bouwen van namen en benoemde lectoraten. Als geheel genomen, deze symbolen van witheid zenden een boodschap uit over wat het betekent om in het hoger onderwijs te horen. Onderwijsprofessoren van de Universiteit van Michigan Vasti Torres en Tabbye Chavous - beide gekleurde vrouwen - argumenteren hoe dergelijke visuele markeringen en symbolen van witheid openlijke voorbeelden van patronage en historische vooringenomenheid weerspiegelen. uiteindelijk, ze beweren, deze dingen delegitimeren vrouwelijke leiders van kleur op hogescholen en universiteiten.

5. Publiekelijk beschaamd

Openbare schaamte van vrouwelijke leiders van kleur komt voor. Nadat hij als afdelingsvoorzitter in een glass cliff-scenario was aangenomen, Yolanda Flores Niemann, een professor in de psychologie aan de Universiteit van Noord-Texas, beschrijft in mijn boek de controversiële reactie die ze kreeg van mannen op haar afdeling. Dit kwam toen ze strengere normen voorstelde in jaarlijkse faculteitsreviews. In antwoord, mannen van haar afdeling organiseerden groepen studenten om zich publiekelijk tegen haar te verzetten. evenzo, in het geval van Nelia Viveiros, interim vice-kanselier voor diversiteit aan de Universiteit van Colorado Denver, bepaalde misschien goedbedoelende universitaire facties trokken Viveiros' geloofsbrieven voor de diversiteitsrol in twijfel. De vragen kwamen ondanks het feit dat Viveiros meer dan twee decennia directe ervaring had met het toezicht op diversiteit en gelijkheidswerk in hogescholen en universiteiten. In het geval van Viveiros, verschillende andere tussentijdse benoemingen van blanke vrouwen in gelijkwaardige leiderschapsrollen werden door dezelfde faculteit niet ter discussie gesteld.

Om een ​​einde te maken aan de vijandigheid - of deze nu flagrant of onbedoeld is - waarmee vrouwelijke leiders van kleur in het hoger onderwijs worden geconfronteerd, is een onderzoek nodig naar historische vooroordelen die blankheid bevoorrechten, en vooral mannelijke witheid. Volgens mij, er is dringend behoefte aan ongemakkelijke maar kritische gesprekken.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.