In een nieuwe studie die vandaag in het tijdschrift is gepubliceerd: PLOS EEN , Wetenschappers van Los Alamos National Laboratory hebben een fysica-concept van gecondenseerde materie aangenomen dat gewoonlijk wordt toegepast op de manier waarop stoffen zoals ijs bevriezen, genaamd "frustratie, " en pasten het toe op een eenvoudig sociaal netwerkmodel van gefrustreerde componenten. Ze laten zien dat ongelijkheid van rijkdom spontaan kan ontstaan ​​en meer gelijkheid kan worden bereikt door puur initiatief.

Het is een computermodellering van het 19e-eeuwse Horatio Alger-thema, waarbij een gemotiveerde jongere een slechte start overwint en het "van vodden naar rijkdom" leven leidt dankzij een sterk karakter. "De meeste theorieën over vermogensongelijkheid zijn gebaseerd op sociale stratificatie als gevolg van inkomensongelijkheid en erfenis, " zei Cristiano Nisoli, van de groep Physics of Condensed Matter and Complex Systems in Los Alamos en hoofdauteur van de studie. "Wij overwegen, echter, de mogelijkheid dat in onze economisch meer fluïde wereld, roman, directe kanalen voor vermogensoverdracht beschikbaar zouden kunnen zijn, vooral voor financiële rijkdom."

Het werk komt voort uit onderzoek van Los Alamos naar computationele materiaalwetenschap, met bredere toepassingen voor materiaalfysica, energiezekerheid en wapenfysica. In dit geval, de auteurs van het onderzoek gebruikten computermodellering om de situatie van een reeks agenten te conceptualiseren, begiftigd met mogelijkheden om beschikbare rijkdom te verwerven. Zoals Nisoli het beschrijft, "we gaan ervan uit dat het bezit van rijkdom de gebruiker de macht geeft om meer rijkdom aan te trekken."

Het team van Benoit Mahault (bezoek van Université Paris Saclay), Avadh Saxena en Nisoli verdeelden het probleem in drie reeksen problemen:

De eerste reeks resultaten laat zien dat in een statische samenleving - waar de toewijzing van kansen niet in de tijd verandert - de 'wet van de jungle' iedereen in staat stelt rijkdom te verwerven van of te verliezen aan iemand anders. Relatieve chaos ontstaat.

De tweede reeks resultaten heeft ook betrekking op statische samenlevingen, maar die waarin transacties van rijkdom worden gereguleerd. Mensen kunnen geen rijkdom krijgen of verliezen van zomaar iemand, maar alleen van hun buren in het netwerk waarin ze zijn gekoppeld. Dit scenario leidt tot aanzienlijk meer eerlijkheid in de wiskundige benchmarkgevallen van Erdös-modellen voor willekeurige netwerken en van Barabasi-Albert-algoritmen voor schaalvrije netwerken. Echter, duidelijke verschillen tussen de twee verschijnen als het gaat om algemene in plaats van subjectieve eerlijkheid.

De derde reeks resultaten heeft betrekking op dynamische samenlevingen. Het algemene welvaartsniveau als vast handhaven, de onderzoekers laten agenten vrij onderling de banden verschuiven naarmate hun eigen initiatief hen drijft. Dit is waar de concepten van macht, frustratie en initiatief, eerder gebenchmarkt op statische markten, cruciaal worden. Hun samenspel resulteert in een complexe dynamiek. Op een laag initiatiefniveau, resultaten convergeren naar min of meer verbeterde ongelijkheid waar de macht van rijkdom zich concentreert en wint. Op hoog initiatiefniveau resultaten convergeren naar sterke gelijkheid waar de macht zich nooit concentreert. Voor initiatiefniveaus ergens tussenin, zien we het samenspel van drie opkomende sociale klassen:lagere, midden en boven.

zei Nisoli, "Als je alleen door kracht wordt gedreven, de marktevolutie bereikt een statisch evenwicht dat wordt gekenmerkt door de meest primitieve ongelijkheid. Macht concentreert niet alleen rijkdom, maar hervormt de markttopologie om de kansen om rijkdom te verwerven te concentreren op slechts een paar agenten, die nu alle rijkdom van de samenleving vergaren."

Dit evenwichtsscenario is echter houdt geen rekening met persoonlijke frustratie en initiatief om te handelen. Als die elementen worden ingevoerd, bij voldoende initiatief, er ontstaat een cyclische dynamiek van drie sociale klassen. "Periodiek, een lange 'tijd van ongelijkheid' staat in contrast met de geduldige poging van de middenklasse om op te staan, om de hogere klasse neer te halen en ermee samen te smelten. Als dat eindelijk gebeurt, echter, de situatie blijkt onstabiel:een enkele egalitaire klasse vormt zich voor een korte tijd, maar al snel verstoord door het verschijnen van moeilijk te voorspellen 'zwarte zwaan' economische gebeurtenissen. De kracht van de laatste, nu concurreren met ongefrustreerde en dus gedemotiveerde agenten van een egalitaire klasse, gemakkelijk wint en een nieuwe tijd van ongelijkheid breekt aan als een nieuwe middenklasse ontstaat terwijl de hogere klasse opkomt, ' legde Nisoli uit.

Om het concept in te kapselen, hij zei, "We leren van deze analyse dat in ons weliswaar vereenvoudigde model, gelijkheid kan worden verbeterd door ofwel een goede engineering van een statische markttopologie, wat onuitvoerbaar lijkt, of door een dynamische, opkomende hervorming van de markt via voldoende individueel initiatief om op frustratie in te spelen."

Maar een succesvolle samenleving met minder frustratie en verbeterde gelijkheid, duurt niet lang. "Gelijkheid is van korte duur, we vinden, als het verdwijnen van frustratie die volgt op gelijkheid, de fundamentele drang naar gelijkheid wegneemt. Misschien is een sleutelelement in het voorkomen van de cyclische terugkeer van ongelijkheid het geheugen, die in ons kader ontbreekt. Maar dan, is het aanwezig in een echte samenleving?"

De krant, "Opkomende ongelijkheid en zelfgeorganiseerde sociale klassen in een netwerk van macht en frustratie, " verschijnt in de . van deze week PLOS EEN .