Leraren die deze week inloggen in hun virtuele klaslokalen, hebben de keuze:de protesten aanpakken die in het hele land plaatsvinden, of probeer mee te bewegen met de eindejaarslessen.

Sigal Ben Porath, een Penn GSE-expert in burgerschapsvorming en een voormalige middelbare schoolleraar die in conflictgebieden werkte, vraagt ​​leraren om niet te doen alsof protesten over institutioneel racisme en politiegeweld niet bestaan.

Leraren die deze week inloggen in hun virtuele klaslokalen, hebben de keuze:de protesten aanpakken die in het hele land plaatsvinden, of probeer mee te bewegen met de eindejaarslessen.

Sigal Ben Porath, een Penn GSE-expert in burgerschapsvorming en een voormalige middelbare schoolleraar die in conflictgebieden werkte, vraagt ​​leraren om niet te doen alsof protesten over institutioneel racisme en politiegeweld niet bestaan.

studenten, vooral oudere studenten, zullen zich dit moment herinneren en hoe ze zich voelden. Ben-Porath zegt dat de meest leerzame actie die leraren kunnen ondernemen, zou zijn om het harde gesprek te voeren over wat er op dit moment in de Verenigde Staten gebeurt.

Dit geldt voor studenten van alle leeftijden, en vooral waar voor studenten die in de gemeenschappen wonen die het middelpunt van protesten zijn.

Ben-Porath stelt voor dat leraren beginnen met een check-in, en stel dan twee vragen.

De check-in

Omdat studenten virtueel inloggen, docenten kunnen het gesprek beginnen met basisvragen:

Wat zie je om je heen? Hoe ziet jouw blok eruit? Als de leerlingen ouder zijn, een leraar kan vragen of een van hen heeft deelgenomen aan een demonstratie, en als het zo is, wat ze zagen.

Vraag de leerlingen wat ze hebben gehoord over de protesten, en waar ze het van hoorden. Als er duidelijke feitelijke onjuistheden zijn, leraren moeten ze corrigeren, maar dit gaat over het leggen van een basis voor het gesprek. Laat de leerlingen met emotie praten. Laat ze praten over hun pijn, hun woede, en hun angsten.

Sommige studenten voelen zich misschien niet op hun gemak bij het delen van emoties of praten over hun deelname aan protesten in een klasbrede videoconferentie. Docenten kunnen contact opnemen of open spreekuren hebben waar studenten hun gedachten en ervaringen kunnen delen in een kleinere setting. Als studenten niet inloggen, en we weten dat veel scholen een daling zagen in de opkomst voor virtuele sessies, dit is een goed moment voor leraren om opnieuw te proberen deel te nemen.

Vraag 1:Wat moet er veranderen?

Dit is de fundamentele kwestie van politieke actie en maatschappelijke betrokkenheid, en het is de fundamentele kwestie van protest.

Zelfs op de basisschool studenten hebben begrip voor onze gedeelde gemeenschap. Ze hebben gevoel voor hun buurt en buurtinstellingen. Wat moet er binnen deze gedeelde of gemeenschappelijke omgeving beter?

Door deze lens, leraren kunnen praten over de protesten en de woede erachter als een poging om verandering teweeg te brengen. Dit is een manier voor leerlingen om na te denken over ideeën over rechtvaardigheid, over wat ze waarderen, en over wat ze in de wereld zien, hoe ze zich voelen bij wat ze zien, en wat ze graag zouden willen zien.

Vraag 2:Hoe kunnen we deze verandering tot stand brengen?

De wereld kan er nu somber uitzien. Mensen zijn terecht boos over de dood van George Floyd, Breonna Taylor, Ahmaud Arbery, en Tony McDade - en dat zijn slechts de namen van degenen die de afgelopen weken zijn vermoord. Aan de basis van de protesten ligt Amerika's eeuwenlange geschiedenis van institutioneel racisme.

Om voorwaarden te scheppen voor burgerinitiatieven, je hebt een gedeeld doel nodig, en je hebt een gevoel van hoop nodig.

Dus hoe kunnen we – als individuen, als leden van een gezin, als een klas, als maatschappelijke actoren - de veranderingen teweegbrengen die we willen zien?

Publieke verstoringen zijn een manier om verandering teweeg te brengen. Ze speelden een sleutelrol in de burgerrechtenbeweging, de vrouwenkiesrechtbeweging, en de druk om het aids-beleid van het land in de jaren tachtig te veranderen, onder andere. in Filadelfia, een tienerprotest in 1967 was het begin van een beweging die er uiteindelijk toe leidde dat Afro-Amerikaanse geschiedenis verplicht werd in de openbare scholen van de stad.

Het is cruciaal dat leraren eerlijk zijn:sommige protesten hebben sociale rechtvaardigheid bevorderd, maar de vooruitgang is niet consistent geweest, of zonder tegenslagen.

Terwijl leerlingen nadenken over hoe ze de verandering kunnen creëren die ze willen zien, benadrukken dat protesten slechts één instrument van burgerbetrokkenheid zijn.

Artistieke expressie, graffiti, dans, publieke educatie, petitie drijft, en stemmen hebben ook allemaal hun plaats. Bovenal, elke belangrijke en blijvende vooruitgang gebeurde omdat mensen uit verschillende groepen coalities konden vormen, onderhandelen, en werk samen.