Velen van ons hoeven geen waarschuwingen meer van het IPCC te horen, David Attenborough of klimaatactivisten zoals Greta Thunberg. We hebben genoeg gezien om ervan overtuigd te zijn dat de grenzeloze economische groei en de globalisering van een levensstijl met veel consumptie de levensondersteunende systemen van onze planeet op de rand van instorten hebben gebracht.

Als antwoord op de urgente ecologische en sociale problemen van vandaag, we horen vaak oproepen van voorstanders van duurzaamheid over de noodzaak om "terug te schakelen" van de levensstijl van de consument, om permacultuur te beoefenen en om eenvoudigere manieren van leven te omarmen. Wanneer deze bewegingen opschalen, het argument gaat, we zullen onze economieën "ontgroeien" tot een duurzame schaal.

Hoe belangrijk deze analyses en perspectieven ook zijn, ze laten bijna altijd iets kritisch uit het gesprek. Er is een zeer krachtige reden waarom we momenteel niet in staat zijn om te evolueren naar een eenvoudigere en duurzamere samenleving:de kosten van toegang tot land voor huisvesting betekenen vaak dat alleen de relatief welvarenden zich een dergelijke 'groene levensstijl' kunnen veroorloven.

Als antwoord op dit probleem, we bieden enkele ideeën om te laten zien hoe openbare grond kan worden gebruikt voor duurzame vormen van door de gemeenschap geleide ontwikkeling.

Het eigendomssysteem maakt eenvoudig leven moeilijk

De erkenning van de noodzaak van systeemverandering groeit. Maar degenen die pleiten voor samenlevingen met een hoge impact om terug te schakelen naar culturen van duurzame consumptie, moeten een fundamenteel probleem duidelijker erkennen:simpelweg een dak boven ons hoofd houden kan een energie-intensieve levensstijl en een afhankelijkheid van marktgroei vereisen.

Waarom? Een huis moeten kopen of huren in kapitalistische samenlevingen zoals Australië heeft voor de meesten van ons enorme gevolgen. Het beïnvloedt wat we doen voor werk, hoeveel we werken, onze behoefte aan een auto, enz. En, als je nauwelijks land of je eigen huis kunt betalen, zonnepanelen op het dak plaatsen, parttime werken of je eigen biologische voedsel verbouwen wordt allemaal zeer onwaarschijnlijk.

Kortom, het veiligstellen van de basisbehoefte aan huisvesting zorgt ervoor dat mensen steeds meer schulden krijgen. Dit betekent vaak dat elke poging om het marktconsumentisme te 'afhaken' eerst heel wat 'instappen' met zich meebrengt. De gevolgen van deze realiteit zijn allesbehalve eenvoudig, lokaal en duurzaam.

Om redenen van duurzaamheid en rechtvaardigheid is een ander type grond en woonruimte nodig. Centraal hierbij staat de erkenning dat toegang tot land, net als met lucht en water, is geen marktproduct. Het is een mensenrecht en moet als zodanig worden erkend.

Zelfs als er gesproken wordt over landhervorming in termen van "betaalbare woningen", wordt land nog steeds als een handelsartikel beschouwd. Deze discussies zijn vaak gebaseerd op noties van liefdadigheid en welzijn om de toegang tot land te vergroten, terwijl het eigenlijk als een recht beschikbaar zou moeten zijn.

Maar in een land waar het simpelweg afschaffen van negatieve gearing politiek onverteerbaar lijkt, het zou pragmatisch zijn, als eerste stap, om minder controversiële maar nog steeds effectieve beleidsbenaderingen te onderzoeken.

Aanwijzingen om te heroverwegen hoe we land besturen

Er zijn veel opvattingen over eigendom, wat betekent dat we niet alleen hoeven te kiezen tussen het vrijemarktkapitalisme en het staatssocialisme. In Singapore, bijvoorbeeld, meer dan 80% van de bewoners woont in door de staat verstrekte woningen.

Samenlevingen kunnen de toegang tot land op oneindig veel manieren regelen. Elke manier verdeelt of concentreert rijkdom en macht op progressieve of regressieve manieren.

Een beleid dat aandacht verdient, is de poging om de "welzijnskaders" van het bestaande gebruik van volkshuisvesting te overstijgen. Nu al, veilige toegang tot openbare grond heeft sommige bewoners in staat gesteld deel te nemen aan programma's zoals gemeenschappelijke voedseltuinen, middelen repareren/delen programma's, huisvesting beheer, onderhoud en, in het Verenigd Koninkrijk, zelfs woningbouw.

In Nieuw-Zuid-Wales, 50, 000 bewoners van sociale huurwoningen hebben vele hectaren grond in sociale woonwijken omgezet in tuinen waar groenten worden verbouwd, fruit en bloemen. in Victoria, meer dan 20 openbare woonwijken hebben gemeenschapstuinen aangelegd.

Als deze zelfselecterende bewoners beter ondersteund en gevalideerd zouden kunnen worden, hun status in de samenleving (en hoe ze zichzelf zouden kunnen voorstellen) zou kunnen veranderen van beschouwd worden als 'sociale afhankelijken' naar 'pioniers van een nieuwe economie'. Door te laten zien dat toegang tot openbare grond kan helpen bij het ontstaan ​​van lokale en duurzame gemeenschapseconomieën, dergelijke experimenten zouden de culturele motor kunnen zijn voor een bredere beleidsherziening van hoe we land besturen.

Bijvoorbeeld, er zou meer openbare grond beschikbaar kunnen komen voor woningbouwcollectieven, waar mensen participeren in het bouwen van hun eigen huis onder begeleiding van experts. Australië zou inspiratie kunnen zoeken in Senegal, waar 14, 000 ecodorpen worden ontwikkeld.

In het besturen van land worden we alleen beperkt door onze verbeeldingskracht. Momenteel, een chronisch gebrek aan verbeeldingskracht wordt getoond. Het is tijd om te experimenteren met nieuwe kaders die de toegang tot land kunnen vergroten en daardoor meer mensen in staat stellen om levensstijlen van verminderde consumptie en verhoogde zelfvoorziening te verkennen.

De eerste stap is het herkennen van het obstakel

We doen een beroep op het eenvoudige leven, permacultuur en degrowth-bewegingen - en de duurzaamheidsbeweging meer in het algemeen - om het obstakel dat toegang tot land vormt om hun doelen te bereiken beter te herkennen. Er moet meer energie en activisme worden besteed aan het bedenken, campagne voeren voor en experimenteren met alternatieve woning- en huisvestingsarrangementen.

Ons doel is niet om het belang van de verschillende terugschakelbewegingen te negeren. We hebben zoveel mogelijk mensen nodig die tegen de stroom van consumentisme in gaan en laten zien dat leven met weinig impact goed leven kan zijn.

Deze sociale bewegingen zullen bijdragen aan het creëren van de cultuur van toereikendheid die nodig is om een ​​politiek van duurzaamheid te ondersteunen. Maar zo'n politiek moet meer empowerment en creatiever landbeleid omvatten.

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanuit The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees het originele artikel.