Wetenschap
Is er een limiet aan wat één man en een postorder-kloonvat kunnen doen?
Vul het vat gewoon met embryonale stamcelvloeistof, steek een weefselmonster in en zet de draaiknop op 'geboorte'. Drie uur later, je deelt spijkerbroeken uit en roept bevelen aan zes naakte kopieën van jezelf.
"Klonen één en twee, je verdubbelt de werkdruk op kantoor. Kloon drie, je hebt huishoudelijke dienst. Vier en vijf? De nieuwe Elder Scrolls-game gaat zichzelf niet verslaan."
In de tussentijd, kloon zes zou een poosje in de slaapkamer kunnen rondhangen. Zoveel nieuwe en spannende vragen om te beantwoorden...
Zeker wel, het klinkt fantastisch, maar moderne kloontechnologie komt niet overeen met de droom. Allereerst, er zijn geen menselijke klonen bekend, ondanks wat je sekteleider zegt over meerdere Barack Obama's met valse navelstrengen. Tweede, onderzoekers hebben nog steeds geen perfect beeld van de gezondheidsrisico's van het proces, en ten derde, er is ook het niet-bindende verbod op het klonen van mensen van de VN uit 2005 om je zorgen over te maken.
Het dichtst dat we tegenwoordig in de buurt van menselijke klonen zijn, zijn monozygoot , of identiek, Tweelingen, zoals de freaky kleine meisjes in "The Shining." Zelfs hun genetische samenstelling is niet 100 procent identiek, maar het lijkt sterk op elkaar, allemaal omdat hun bevruchte ei ooit in tweeën is gespleten en zich heeft ontwikkeld als twee zygoten in plaats van één. Een persoon werd twee.
Maar dat is de kicker:elke tweeling groeide als een afzonderlijke persoon - zelfs in de baarmoeder. Eeneiige tweelingen hebben zelfs nooit dezelfde vingerafdrukken, dankzij kleine variaties in baarmoederdruk en vruchtwater.
Na de geboorte, tweelingen blijven hun eigen ontwikkelingspad volgen, dankzij hun omgeving. Alles, van dieet tot levensstijlkeuzes, kan veranderingen veroorzaken in de manier waarop hun genen tot expressie worden gebracht (welkom in de wereld van epigenetica!). Bijvoorbeeld, Mary-Kate en Ashley hebben misschien identieke genen voor een bepaald gezondheidsprobleem, maar alleen de omgeving van Mary-Kates zal het gen in de "aan"-positie zetten.
Daarom kom je eeneiige tweelingen tegen die drastisch verschillende levens leiden, elk met hun eigen ziekte, dromen en favoriete film van de Coen-broers.
Laten we nu eens naar die kloon van je kijken.
Om een menselijke kloon op te zwepen, artsen zouden hoogstwaarschijnlijk een proces gebruiken dat somatische celkernoverdracht -- dezelfde techniek die ze met succes hebben gebruikt bij dieren als Dolly, de beroemde (en inmiddels overleden) schapenkloon.
In de reguliere oude menselijke voortplanting, sperma bevrucht een eicel, het combineren van twee sets DNA in één. klonen, echter, vernietigt de bestaande kern in het ei en vervangt deze door de kern van de enkele kloonouder. De overgrote meerderheid van het DNA van het resulterende ei zou afkomstig zijn van de kloonouder, hoewel er nog steeds een klein beetje uit het oorspronkelijke ei zou komen.
Volgende, artsen zouden het ei in de baarmoeder van een draagmoeder implanteren. Hier, in het comfort van een vreemde broodjesoven, de kleine kloon zou zich blijven ontwikkelen, beïnvloed door omgevingsfactoren zoals een dagelijkse Pixy Stix-verslaving en cross-country Phish-fandom.
Dus zou het hebben van een kloon hetzelfde zijn als het hebben van een identieke tweeling? genetisch, het antwoord is een volmondig "soort van". Practisch gesproken, het antwoord is "op geen enkele manier". Het leeftijdsverschil tussen tweelingen is over het algemeen een kwestie van minuten, niet decennia.
Het hebben van een kloon zou meer lijken op het krijgen van een baby - hoewel je het misschien uit een of twee donororganen kunt praten als hij of zij ouder is.
Hoewel de wetenschap niet helemaal voldoet aan de normen die in fictie worden gesteld, Ik hou van het idee van klonen als een vermenigvuldiger van het zelf. Hoe zou ik overweg kunnen met een andere Robert Lamb? Hoe lang zou het duren voordat we als individuen uit elkaar zouden drijven? Zouden we dezelfde tandenborstel gebruiken?
Het scenario duikt de hele tijd op in sciencefiction, met nobele helden die strijden tegen hun gemene dubbelgangers uit de btw. Zo nu en dan, je zult een verhaal tegenkomen dat een meer doordachte of realistische benadering heeft. De film "Parts:The Clonus Horror" uit 1979 en Kazuo Ishiguro's roman "Never Let Me Go" uit 2005 onderzoeken beide het vooruitzicht van kloonboerderijen als fabrieken voor reserveonderdelen voor mensen. Zou je iemand kunnen laten herrijzen door middel van klonen? Hoe ver zou je moeten gaan om de gebeurtenissen en omstandigheden in zijn of haar leven te micromanagen?
Op het gebied van non-fictie, de "This American Life"-aflevering "Reunited (And It Feels So Good)" bevat een fascinerend verslag van de poging van een paar om een geliefde Brahmaanse stier terug te brengen door middel van klonen. Het zal je doen huilen. Het zal ervoor zorgen dat je je lies in sympathieke pijn vasthoudt. Het zal je lang en diep doen nadenken over de grenzen van klonen als een opstandingstechnologie.
gerelateerde artikelen
bronnen
Wetenschap © https://nl.scienceaq.com