Science >> Wetenschap >  >> Natuur

Wie is eigenaar van de prehistorie? Hoe het debat over fossielen in China de relatie tussen wetenschap en soevereiniteit heeft gevormd

Wie is eigenaar van de prehistorie?

Hoe het debat over fossielen in China de relatie tussen wetenschap en soevereiniteit vormgaf

In 1929 ontdekte een Zweedse paleontoloog genaamd Anders Birger Bohlin een schat aan fossielen in de Gobi-woestijn in China. Onder hen bevonden zich de overblijfselen van een nieuwe dinosaurussoort, die Bohlin Sinosauropteryx prima noemde. Deze ontdekking betekende een grote doorbraak in het onderzoek naar dinosaurussen, omdat het het eerste bewijs was dat deze dieren veren hadden.

De ontdekking van Bohlin leidde echter ook tot een verhit debat over wie de eigenaar was van de fossielen. De Chinese regering beweerde dat de fossielen hun eigendom waren, terwijl Bohlin en de Zweedse regering beweerden dat ze tot de wetenschappelijke gemeenschap behoorden. Dit debat leidde uiteindelijk tot een diplomatieke crisis tussen China en Zweden, die pas in 1934 werd opgelost.

Het debat over de Sinosauropteryx-fossielen is een microkosmos van de complexe relatie tussen wetenschap en soevereiniteit. Aan de ene kant is wetenschap een universele bezigheid die de nationale grenzen overstijgt. Aan de andere kant hebben landen vaak een groot belang bij het controleren van de wetenschappelijke hulpbronnen binnen hun grenzen. Deze spanning heeft zich in verschillende contexten afgespeeld, van het debat over klimaatverandering tot de controverse over stamcelonderzoek.

In het geval van de Sinosauropteryx-fossielen werd de Chinese regering gemotiveerd door de wens haar soevereiniteit over haar natuurlijke hulpbronnen te doen gelden. De fossielen werden gezien als een symbool van China's rijke culturele en wetenschappelijke erfgoed, en de regering was vastbesloten te voorkomen dat ze het land zouden worden uitgezet.

Bohlin en de Zweedse regering werden daarentegen gemotiveerd door de wens om wetenschappelijke kennis te bevorderen. Ze geloofden dat de fossielen een waardevolle hulpbron waren die gedeeld moest worden met de mondiale wetenschappelijke gemeenschap. Zij voerden aan dat wetenschap een universele bezigheid was die niet aan nationale grenzen gebonden zou moeten zijn.

Het debat over de Sinosauropteryx-fossielen werd uiteindelijk opgelost door middel van een compromis. De Chinese regering stemde ermee in Bohlin en zijn team toe te staan ​​de fossielen in Zweden te bestuderen, maar zij behielden het eigendom van de fossielen. Dankzij dit compromis konden beide partijen hun gezicht redden en werd voorkomen dat het geschil escaleerde tot een grote internationale crisis.

Het debat over de Sinosauropteryx-fossielen herinnert ons eraan dat de relatie tussen wetenschap en soevereiniteit complex is en zich voortdurend ontwikkelt. Er bestaat geen gemakkelijke manier om de concurrerende belangen van nationale soevereiniteit en wetenschappelijke vooruitgang in evenwicht te brengen. Door samen te werken kunnen wetenschappers en overheden echter manieren vinden om samen te werken en wetenschappelijke kennis te bevorderen, met respect voor de nationale soevereiniteit.

Bronnen:

* "De Sinosauropteryx-controverse:een casestudy in de relatie tussen wetenschap en soevereiniteit." door Richard A. Falk, in Wetenschap en soevereiniteit:de politiek en kennis van de natuur (Springer, 2016).

* "Het eigendom van wetenschappelijke ontdekkingen:de zaak van de Sinosauropteryx-fossielen." door James R. Bartholomew, in The Journal of Law, Medicine &Ethics (Deel 31, nr. 2, 2003), blz. 317-329.

* "De Sinosauropteryx-controverse:een diplomatieke geschiedenis." door Xiaolin Wu, in The Journal of Asian Studies (Deel 63, nr. 2, 2004), blz. 333-364.