In zijn baanbrekende werk, *Leviathan *, betoogt Hobbes dat zonder een soevereine macht om wetten te handhaven en de orde te handhaven, het menselijk leven 'eenzaam, arm, smerig, brutaal en kort zou zijn'.

Dit is de reden waarom Hobbes dit geloofde:

* menselijke natuur: Hobbes geloofde dat mensen inherent zelfbelangrijk zijn en gemotiveerd zijn door een verlangen naar macht.

* schaarste: Hij geloofde ook dat middelen schaars zijn, wat leidt tot concurrentie en conflicten.

* Gebrek aan moraliteit: Zonder een soeverein is er geen objectieve moraliteit of gerechtigheid. Individuen zijn vrij om te handelen zoals ze willen, zelfs als dit betekent dat anderen worden geschaad.

Hobbes betoogde dat de enige manier om aan deze staat van de natuur te ontsnappen is door de oprichting van een sterke soeverein, zoals een koning of een parlement, die wetten kan handhaven en individuele rechten kan beschermen. Deze soeverein zou absolute macht moeten hebben, omdat alle beperkingen op haar autoriteit zouden leiden tot chaos en instabiliteit.

Hoewel het beeld van Hobbes invloedrijk is, is het belangrijk op te merken dat andere filosofen, zoals John Locke, alternatieve opvattingen presenteren over de staat van de natuur. Locke pleit bijvoorbeeld voor een meer coöperatieve en minder inherent door conflict geteisterde staat van de natuur.