Pareidolie:waarom we in bijna alles gezichten zien
De meeste mensen zullen een gezicht zien in deze boomstronk. Melinda Podor/Getty Images
De wereld is vol gezichten. Gezichten in stopcontacten. Gezichten in lampschakelaars. Gezichten in kaasraspen. Soms hebben deze gezichten een religieuze betekenis, zoals de vrouwen die een afbeelding van de Maagd Maria in haar gegrilde kaas vonden (en het vervolgens verkochten voor $ 28, 000), of de Cheeto die overtuigend op Jezus lijkt.
Het fenomeen gezichten zien waar ze niet horen te zijn - in wolken, op gebouwen, in taco's - is zo algemeen en wijdverbreid dat het een naam heeft:pareidolie. In het Grieks, pareidolie vertaalt als "buiten vorm of beeld, " en het betekent het vinden van betekenissen of patronen waar er geen zijn, zoals het horen van een hartslag in witte ruis of geloven dat een zitkussen boos op je is.
Het is gemakkelijk om pareidolie af te doen als een leuke optische illusie, of erger, als een psychotische waan. Maar sommige wetenschappers geloven nu dat ons griezelige vermogen om gezichten te vinden in alledaagse voorwerpen wijst op een nieuw begrip van hoe onze hersenen de buitenwereld verwerken. In plaats van visuele signalen op te nemen en ze dan te begrijpen als een appel, een boom of een gezicht, het kan andersom zijn. Wat als onze hersenen onze ogen echt vertellen wat ze moeten zien?
We zijn geprogrammeerd om gezichten te zien
Kang Lee is hoogleraar toegepaste psychologie en menselijke ontwikkeling aan de Universiteit van Toronto. Naast het geven van een populaire TED Talk over hoe je kunt zien of kinderen liegen, Lee heeft tientallen jaren besteed aan het bestuderen van hoe baby's, kinderen en volwassenen verwerken gezichten.
"Zodra we geboren zijn, we gaan op zoek naar gezichten, " zegt Leen, verklaren dat het een product is van miljoenen jaren evolutie. "Een reden is dat onze voorouders roofdieren moesten ontwijken of een prooi moesten vinden, die allemaal gezichten hebben. En een tweede reden is dat mensen zeer sociale dieren zijn. Als we met elkaar omgaan, we moeten weten of de andere persoon een vriend of een vijand is."