Zonder de Nijl zouden de Egyptische beschaving en piramides misschien niet bestaan. De Nijl steunde niet alleen het volk van Egypte, het hielp hen ook te gedijen. Archeologen, geologen en egyptologen veronderstellen dat mensen rond 6000 voor Christus aan de oevers van de Nijl begonnen te leven, maar het zou jaren duren voordat ze langs hun oevers landbouw ontwikkelden. Langs de rand van de rivier bloeiden fruitbomen en vissen waren er in overvloed in de rivier vergeleken met de onvruchtbaarheid van de open woestijn. De Nijl gaf Egypte voedsel en vormde later zijn religie.
De eerste delta

De rivier de Nijl splitst zich in vele takken waar hij uitmondt in de Middellandse Zee. Onderzoekers theoretiseren dat toen Herodotus, 's werelds eerste historicus, een glimp van dit gebied op tijdens zijn bezoek aan het door Perzië bezette Egypte. Hij noemde het naar de vierde letter in het Griekse alfabet, Δ, omdat de vorm ervan een driehoek was. Nadat hij die weelderige riviervallei een deltagebied noemde, kregen alle rivieren die naar de zee stromen die definitieve naam. Dankzij het rijke en vruchtbare deltagebied van de Nijl konden de Egyptenaren vee fokken, zaden planten, gewassen verbouwen en hun onderscheidende cultuur ontwikkelen.
Nijl Delta Flooding

Terwijl de oude Egyptenaren langs de oevers van de Nijl woonden, ze merkten dat het ongeveer zes maanden van het jaar ongeveer tegelijkertijd overstroomde. Na overstromingen trok de rivier zich terug en zagen de Egyptenaren een laag rijk donkerbruin, bijna zwart, sediment en slib dat geschikt was voor het kweken van planten, wat hen op het idee bracht om het gebied met gewassen te beplanten. Boeren groeven korte irrigatiekanalen in de rivier, die hun gewassen met water voedden. Ze zouden gewassen planten als de overstromingen stopten. Dit gaf genoeg tijd om te groeien en het voedsel te oogsten dat ze nodig hadden voordat de overstromingen weer kwamen.
Een nieuwe sociale structuur en religie

Naast het geven van voedsel aan de Egyptenaren, inspireerde de Nijl een hiërarchische structuur voor de Egyptische cultuur met goden bovenaan. Sommige jaren kwamen de overstromingen niet omdat de bergen in het zuiden geen sneeuw hadden, wat van invloed was op het vermogen om voedsel te verbouwen. Dit bracht velen ertoe te theoretiseren dat goden de overstromingen beheersten. Gelukkige goden leidden tot jaarlijkse overstromingen en rijke gewassen, dus bouwden ze een religie om hen te eren.

In ongeveer 3150 voor Christus verenigde Menes, een Egyptische koning, de bovenste en onderste delen van Egypte. Hij werd de eerste farao van het land, begon een regering van 3000 jaar, en begon korrels op te slaan in structuren die slaven en boeren bouwden voor de jaren dat de overstromingen niet kwamen. Het duurde niet lang voordat het volk van Egypte hem vereerde als een god, wat leidde tot de oprichting van hun sociale structuur en religie. Georganiseerd als een piramide, plaatsten Egyptenaren hun goden op de sluitsteen, gevolgd door regeringsleiders, vervolgens soldaten, schriftgeleerden, kooplieden en ambachtslieden met boeren en slaven onderaan.
De goden eren

Egyptenaren geloofden dat toen de Nijl niet overstroomde, was het omdat de goden niet tevreden waren, dus ontwikkelden ze manieren om hen te eren om een vruchtbaar seizoen te garanderen. Ze geloofden dat de goden de rivier de Nijl overstromden als ze gelukkig waren en droogte en hongersnood veroorzaakten terwijl ze dat niet waren. Ze geloofden ook dat veel van hun leiders, farao's, goden in menselijke vorm waren, en dus betaalden de boeren hen belasting in de vorm van granen opgeslagen in de pakhuizen van de farao's.