science >> Wetenschap >  >> anders

Kunnen computers en robots bewust worden -- zo ja,

Wat gebeurt er dan? Hoewel we in staat zijn om robots te maken die ons ernstig kunnen beangstigen, zoals deze robotleraar, we hebben ze geen bewustzijn kunnen geven. Bekijk meer robotfoto's. AP Photo/Koji Sasahara

De vorderingen die we hebben gemaakt op het gebied van informatica en robotica, twee jonge disciplines, zijn indrukwekkend. De wet van Moore is een goed voorbeeld van hoe snel dingen kunnen veranderen. Gordon Moore merkte in 1965 op dat het aantal transistors dat op een siliciumchip met een diameter van 2,54 centimeter past, elk jaar verdubbelde. Dat is een logaritmisch groeipatroon. Terwijl computerwetenschappers de waarneming zouden aanpassen door de tijd te verlengen die nodig is voordat we meer transistors op een chip kunnen proppen, we hebben transistors nog steeds gekrompen tot op nanoschaal.

Bij robotica, ingenieurs hebben machines gemaakt met meerdere scharnierpunten. Sommige robots hebben een reeks sensoren die informatie over de omgeving kunnen verzamelen, waardoor de robot door een eenvoudige hindernisbaan kan manoeuvreren. Honda's ASIMO-robot kan trappen oplopen en rennen. Van fabricage tot militaire toepassingen, robots maken een grote impact.

Hoewel computers en robots geavanceerder zijn dan ooit, het zijn nog steeds slechts hulpmiddelen. Ze kunnen nuttig zijn, vooral voor taken die ofwel gevaarlijk zouden zijn voor de mens ofwel te lang zouden duren om te voltooien zonder computerhulp. Maar robots en computers zijn zich niet bewust van hun eigen bestaan ​​en kunnen alleen taken uitvoeren waarvoor ze zijn geprogrammeerd.

Maar wat als ze zelf konden nadenken? Het is een veelvoorkomend thema in sciencefiction. Machines worden zelfbewust, de dynamiek tussen mens en machine veranderen. Zou het echt kunnen gebeuren?

Computer- en robotbewustzijn

Kunstmatig bewustzijn kan nooit verder komen dan een simulatie van het menselijk bewustzijn. iStockfoto/Thinkstock

Of computers of robots bewust kunnen worden, is niet zo'n gemakkelijke vraag als je zou denken. Er is nog veel dat we niet weten over het menselijk bewustzijn. Terwijl programmeurs en computerwetenschappers algoritmen maken die het denken op een oppervlakkig niveau kunnen simuleren, het kraken van de code die nodig is om een ​​machine bewustzijn te geven, blijft buiten ons bereik.

Een deel van het probleem ligt bij het definiëren van bewustzijn. Eric Schwitzgebel, hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Californië, rivieroever, suggereert dat het concept het best kan worden uitgelegd aan de hand van voorbeelden van wat bewustzijn is en wat het niet is. Schwitzgebel zegt dat levendige sensaties deel uitmaken van het bewustzijn. Je zou kunnen stellen dat door middel van sensoren, robots en computers kunnen stimuli ervaren - of op zijn minst detecteren - die we zouden interpreteren als sensaties. Maar Schwitzgebel wijst ook op andere vormen van bewustzijn:innerlijke spraak, visuele beelden, emoties en dromen zijn allemaal elementen die we kunnen ervaren die machines niet kunnen.

Niet alle filosofen zijn het eens over wat wel en niet bewustzijn is. Op zijn best, de meesten zijn het erover eens dat het bewustzijn in de hersenen ligt. Maar we begrijpen de mechanismen die voor bewustzijn zorgen niet helemaal.

Zonder dit begrip, het kan onmogelijk zijn om machines bewustzijn te geven. Het is mogelijk om programma's te maken die denken nabootsen. Deze programma's kunnen een machine de mogelijkheid geven om patronen te herkennen en erop te reageren. Maar uiteindelijk, de machine is zich niet bewust van zichzelf. Het reageert gewoon op commando's.

Neurologen en computerwetenschappers zouden mogelijk een kunstmatig model van een menselijk brein kunnen creëren dat bewustzijn zou kunnen produceren. Het probleem waarmee deze wetenschappers worden geconfronteerd, is niet triviaal. Omdat we niet volledig begrijpen hoe de hersenen werken, het bouwen van een kunstmatige versie is misschien niet voldoende om echt bewustzijn te creëren.

Ondanks de uitdagingen, er zijn teams van ingenieurs en wetenschappers over de hele wereld die werken aan kunstmatig bewustzijn. Het valt nog te bezien of we dit doel ooit zullen bereiken. Maar aangenomen dat we een manier hebben gevonden om machines bewustzijn te geven, Wat gebeurt er dan?

Robots zijn mensen, Te

Het is niet moeilijk om empathie voor ASIMO te voelen, ook al kan ASIMO niets voelen. AP Photo/Aaron Favila

Kunstmatig bewustzijn zou plaats kunnen maken voor serieuze ethische vragen. Als machines zelfbewust worden, kunnen ze negatief reageren op de situatie waarin ze zich bevinden? Kunnen machines bezwaar maken tegen het gebruik als gereedschap? Zouden ze gevoelens hebben?

Er is veel discussie over het onderwerp. Aangezien niemand erin is geslaagd een kunstmatig bewuste machine te creëren, het is onmogelijk om te zeggen welke functies het wel en niet zal hebben. Maar als machines het vermogen krijgen om zelfreflecterend te zijn, het kan van ons verlangen dat we onze manier van denken over hen heroverwegen. Op welk punt zou een machine het soort intelligentie en bewustzijn bezitten dat ons zou dwingen om ze wettelijke rechten te verlenen? Of zouden machines werktuigen blijven en zichzelf mogelijk als slaven beschouwen?

Bewuste machines vormen de basis van verschillende apocalyptische sciencefictionverhalen. Films als "The Matrix" of "The Terminator" stellen een wereld voor waarin machines de mensheid hebben onderworpen. Deze scenario's zijn gebaseerd op het concept van zelf-recursieve verbetering.

Zelf-recursieve verbetering verwijst naar het theoretische vermogen van een machine om zichzelf te onderzoeken, manieren herkennen waarop het zijn eigen ontwerp zou kunnen verbeteren en vervolgens zichzelf aanpassen of nieuwe en verbeterde versies van machines bouwen. Elke generatie machines zou slimmer en beter ontworpen zijn dan de vorige generatie. Futurist Ray Kurzweil suggereert dat machines zo bedreven zullen worden in het verbeteren van zichzelf dat we binnenkort een tijdperk ingaan waarin technologie zich razendsnel ontwikkelt. We zouden de werkelijkheid moeten herdefiniëren, want die zou helemaal niet op het heden lijken. Hij noemt dit de singulariteit .

In deze wereld, wat gebeurt er met de mens? In sommige scenario's, we fuseren met machines. Kunstmatig en echt bewustzijn worden iets geheel nieuws. Maar in andere scenario's de machines komen tot de conclusie dat mensen niet meer nodig zijn. Op zijn best, de machines negeren ons terwijl ze doorgaan met het bouwen van meer indrukwekkende technologie. In het slechtste geval, machines vegen ons uit, hetzij als een daad van zelfbehoud of uit wraak.

Deze scenario's kunnen allemaal betwistbaar zijn - we zullen misschien nooit het geheim leren om een ​​kunstmatig bewustzijn te creëren. Het kan zijn dat bewustzijn fundamenteel fysiologisch is en dat we het niet kunstmatig kunnen simuleren. Maar voor het geval we er allemaal achter komen, misschien wil je wat aardiger zijn voor je computer.

Leer meer over kunstmatige intelligentie door de links op de volgende pagina te volgen.

Veel meer informatie

Gerelateerde HowStuffWorks-artikelen

  • Hoe robots werken
  • Gaan robots trouwen?
  • Hoe ASIMO werkt
  • Wat is de technologische singulariteit?
  • Hoe CAPTCHA werkt
  • Zijn we 10 jaar verwijderd van kunstmatige intelligentie?
  • Zal kunstmatige intelligentie Second Life binnendringen?

Meer geweldige links

  • Nationaal centrum voor computerwetenschappen

bronnen

  • Evans, CO. "Het onderwerp van bewustzijn." George Allen &Unwin Ltd. Londen. 1970. http://mentalstates.net/SOC.html
  • Gaudin, Sharon. "Intel:menselijke en computerintelligentie zullen over 40 jaar samensmelten." Computer wereld. 23 juli 2008. (11 maart, 2010) http://www.computerworld.com/s/article/9110578/Intel_Human_and_computer_intelligence_will_merge_in_40_years
  • Lovgren, Stefanus. "Supercomputing-project heeft tot doel het menselijk brein te simuleren." 20 juli 2005. (11 maart, 2010) http://news.nationalgeographic.com/news/2005/07/0720_050720_bluebrain.html
  • Moor, Gordon. "Meer componenten op geïntegreerde schakelingen proppen." Elektronica. 19 april 1965. Vol. 38, Nummer 8. http://download.intel.com/museum/Moores_Law/Articles-Press_Releases/Gordon_Moore_1965_Article.pdf
  • Schwitzgebel, Erik. "Bewustzijn definiëren." De versplinterde geest. 19 mei 2008. (16 maart, 2010) http://schwitzsplinters.blogspot.com/2008/05/defining-bewustzijn.html
  • DenkQuest. "De superieure intelligentie." (11 maart, 2010) http://library.thinkquest.org/C001501/the_saga/ai.htm
  • Torrance, Steve. "Hoe moeten we ze behandelen? Opmerkingen over de ethiek van kunstmatig bewustzijn"
  • Onderzoek." Universiteiten van Sussex en Middlesex UK. September 2003. (16 maart, 2010) http://www.machinebewustzijn.org/papers/How%20Should%20We%20Treat%20Them.pdf
  • Torrance, Steve. "De ethische status van kunstmatige middelen - met en zonder bewustzijn." Universiteiten van Sussex en Middlesex UK. Oktober 2006. (16 maart, 2010) http://ethicbots.na.infn.it/meetings/firstworkshop/abstracts/torrance.htm
  • Velmans, Maximaal "Bewustzijn definiëren." Afdeling psychologie, Goudsmids, Londen. 1 december 1999. (15 maart, 2010) http://cogprints.org/395/0/Definingconsciousness.html